8﴿باب﴾*(فضل المهاجرين والانصار وسائر الصحابة والتابعين وجمل أحوالهم)

أنهم كانوا يتحرزون من ثياب المشركين حتى لا تلتزق بثيابهم ، وعن أبدانهمحتى لا تمس أبدانهم ، وبلغ تراحمهم فيما بينهم أن كان لا يرى مؤمن مؤمنا إلاصافحه وعانقه.

ومثله قوله : « أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين(1) ».

« تراهم ركعا سجدا » هذا إخبار عن كثرة صلاتهم ومداومتهم عليها « يبتغونفضلا من الله ورضوانا » أي يلتمسون بذلك زيادة نعمهم من الله ويطلبون مرضاته « سيماهم في وجوههم من أثر السجود » أي علامتهم يوم القيامة أن يكون مواضعسجودهم أشد بياضا ، عن ابن عباس وعطية ، قال شهر بن حوشب : تكون مواضعسجودهم كالقمر ليلة البدر ، وقيل : هو التراب على الجباه لانهم يسجدون علىالتراب ، لا على الاثواب ، عن عكرمة وابن جبير وأبي العالية.

وقيل : هو الصفرة والنحول ، قال الحسن : إذا رأيتهم حسبتهم مرضى وما همبمرضى « ذلك مثلهم في التوراة » يعني أن ما ذكر من وصفهم هو ما وصفوا به فيالتوراة أيضا ، ثم ذكر نعتهم في الانجيل فقال : « ومثلهم في الانجيل كزرع أخرجشطأه » أي فراخه ، وقيل : ليس بينهما وقف ، والمعنى ذلك مثلهم في التوراة والانجيل جميعا.

« فآرزه » أي شده وأعانه وقواه ، قال المبرد : يعني أن هذه الافراخلحقت الامهات حتى صارت مثلها « فاستغلظ » أي غلظ ذلك الزرع « فاستوى علىسوقه » أي قام على قصبه واصوله ، فاستوى الصغار مع الكبار ، والسوق جمع الساقوالمعنى أنه تناهى وبلغ الغاية « يعجب الزراع » أي يروق(2) ذلك الزرع الاكرةالذين زرعوه ، قال الواحدي : هذا مثل ضربه الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وآلهوأصحابه ، فالزرع محمد ، والشطأ أصحابه والمؤمنون حوله ، وكانوا في ضعفوقلة كما يكون أول الزرع دقيقا ثم غلظ وقوي وتلاحق ، فكذلك المؤمنون____________________

(1) المائدة : 54.

(2) في المصدر : اى يروع. قلت : راعه الامر : اعجبه.