5﴿باب﴾*(أحوال عشائره وأقربائه وخدمه ومواليه ، لا سيما حمزة وجعفر والزبير وعباس وعقيل زائدا على ما مر في باب نسبه صلى الله عليه وآله)

فيما يرى النائم عمي حمزة بن عبدالمطلب وأخي جعفر بن أبي طالب وبين أيديهماطبق من نبق^[1] فأكلا ساعة فتحول العنب لهما رطبا ، فأكلا ساعة فدنوت منهما وقلت : بأبي أنتما أي الاعمال وجدتما أفضل؟ قالا : فديناك بالآباء والامهات وجدناأفضل الاعمال الصلاة عليك ، وسقي الماء ، وحب علي بن أبي طالب عليه السلام^[2].

أقول : قد مضى كثير من فضائل حمزة وجعفر وعبيدة رضي الله عنهم في بابغزوة بدر ، وباب غزوة احد ، وباب غزوة موتة ، وسيأتي في أبواب الجنائز.

47 ـ ج : عن إسحاق بن موسى عن أبيه موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلامعن أمير المؤمنين عليه السلام في خطبة يعتذر فيها عن القعود عن قتال من تقدم عليه قال : وذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، وبقيت بين خفيرتين^[3]قريبي عهد بجاهلية : عقيل وعباس^[4].

بيان : الخفير ، المجار ، والمجير ، والمراد هنا الاول ، أي اللذين اسرافاجيرا من القتل ، فصارا من الطلقاء ، فلسا كالمهاجرين الاولين ، كما كتبأمير المؤمنين عليه السلام في بعض كتبه إلى معاوية : « ليس المهاجر كالطليق » وفي كتابآخر إليه : ما للطلقاء وأبناء الطلقاء ، والتميز بين المهاجرين الاولين؟.

48 ـ ب : اليقطيني ، عن القداح ، عن جعفر ، عن أبيه عليها السلام قال أتى^[5]النبي صلى الله عليه وآله بمال دراهم ، فقال النبي (ص) للعباس ، يا عباس أبسط رداءك وخذمن هذا المال طرفا ، فبسط رداءه فأخذ منه طائفة ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ياعباس هذا من الذي قال الله تبارك وتعالى : « يا أيها النبي قل لمن في أيديكم منالاسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم واللهغفور رحيم^[6] ».

^[6] قرب الاسناد : 12. والاية في سورة الانفال : 70.