63(باب)*(الآيات الدالة على رفعة شأنهم ونجاة شيعتهم في الآخرة والسؤال عن ولايتهم)

64(باب) *(ما نزل ما في صلتهم وأداء حقوقهم عليهم السلام )*

1 ـ فس : ( وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ ) حقوق آل محمد التي غصبوها (1).

2 ـ كا : الكافي محمد بن أحمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس (2) وعن عبد العزيز بن المهتدي عن رجل عن أبي الحسن الماضي عليه السلام في قوله تعالى : ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ) (3) قال صلة الإمام في دولة الفسقة.

3 ـ فس : ( لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) أي لن تنالوا الثواب حتى تردوا على آل محمد حقهم من الأنفال والخمس والفيء (4).

4 ـ قب : المناقب لابن شهرآشوب عن الباقر عليه السلام في قوله تعالى : ( لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا ) الآية قال هم يزعمون أن الإمام يحتاج منهم إلى ما يحملون إليه (5).

بيان : أي إنهم لم ينسبوا الفقر إلى الله تعالى بل لما نسبوا الفقر والحاجة إلى خلفائه وحججه فكأنهم نسبوه إليه.

5 ـ كا : الكافي الحسين بن محمد عن المعلى عن ابن أورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى ( وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى ) قال أمير المؤمنين

(1) تفسير القمي : 740. راجعه. والآية في الماعون : 3.

(2) في النسخة المخطوطة : محمد بن يحيى عن أحمد بن عبد الله بن الصلت عن يونس ابن المهتدى.

(3) الحديد : 11.

(4) تفسير القمي : 97 ، والآية في آل عمران : 92.

(5) مناقب آل أبي طالب 2 : 207 والآية في آل عمران : 181.