5﴿باب﴾*(أحوال عشائره وأقربائه وخدمه ومواليه ، لا سيما حمزة وجعفر والزبير وعباس وعقيل زائدا على ما مر في باب نسبه صلى الله عليه وآله)

والبور بالضم : الفاسد والهالك لا خير فيه ، ويكون للواحد والجمع. ودمس الظلام : اشتد ، ودمسه في الارض : دفنه ، كدمسه ، والموضع : درس ، وعلى الخبر : كتمه. ودان يدون : ضعف وصار دونا خسيسا ، ودان يدين : خضعوذل. وتهدمت الناقة : اشتدت ضيعتها : وتلعثم : تمكث وتوقف وتأنى ، أونكص عنه وتبصره ، والنجار بالكسر والضم : الاصل والحسب.

وقال الجوهري : اختلفوا في قول الاعشى : أغار الخ ، قال الاصعمي : أغار بمعنى أسرع وأنجد ، أي ارتفع ، ولم يرد أتى الغور ولا نجدا ، وليس عندهفي إتيان الغور إلا غار ، وزعم الفراء أنها لغة ، واحتج بهذا البيت ، وناس يقولونأغار وأنجد ، فإذا أفردوا قالوا : غار ، كما قالوا : هناني الطعام ومرأني ، فإذاأفردوا قالوا : أمرأني ، والتغوير : إتيان الغور.

وقال ابن عبدالبر : أبوسفيان بن الحارث بن عبدالمطلب ابن عم رسولالله صلى الله عليه وآله كان من الشعراء المطبوعين ، وكان سبق له هجاء في رسول الله (ص) وإياهعارض حسان بقوله : ألا أبلغ أبا سفيان الخ.

ثم أسلم فحسن إسلامه فيقال : إنه ما رفع رأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله حياءمنه ، وقال علي عليه السلام له : ائت رسول الله (ص) من قبل وجهه ، فقل له ما قال إخوةيوسف ليوسف : « تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين^[1] » فإنه لا يرضىأن يكون أحد أحسن قولا منه ، ففعل ذلك أبوسفيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين^[2].

أقول : ثم ذكر أبياتا منه في الاعتذار ، منها :

ثم قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يحبه وشهد له بالجنة انتهى^[3].