5﴿باب﴾*(أحوال عشائره وأقربائه وخدمه ومواليه ، لا سيما حمزة وجعفر والزبير وعباس وعقيل زائدا على ما مر في باب نسبه صلى الله عليه وآله)

حذيفة وابن مسعود وبلال وأبوبكر وعمر.

كتابه : كان علي عليه السلام يكتب أكثر الوحي ، ويكتب أيضا غير الوحي ، وكان ابي بن كعب وزيد بن ثابت يكتبان الوحي ، وكان زيد وعبدالله بن الارقميكتبان إلى الملوك ، وعلاء بن عقبة وعبدالله بن أرقم يكتبان القبالات ، والزبير بنالعوام وجهم بن(1) الصلت يكتبان الصدقات ، وحذيفة يكتب صدقات التمر ، وقدكتب له عثمان وخالد وأبان ابنا سعيد بن العاص والمغيرة بن شعبة والحصين بننمير والعلاء بن الحضرمي وشرحبيل بن حسنة الطانحي وحنظلة بن ربيع الاسيديوعبدالله بن سعد بن أبي سرح ، وهو الخائن في الكتابة ، فلعنه رسول الله صلى الله عليه وآله وقدارتد ، وفي تاريخ البلاذري أنه أنفذ النبي صلى الله عليه وآله ابن عباس إلى معاوية ليكتبله ، فقال : إنه يأكل ، ثم بعث إليه ولم يفرغ من أكله ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : لاأشبع الله بطنه.

حاجبه : أنس بن مالك.

مؤذنه : بلال ، وهو أول من أذن له ، وعمرو بن ام مكتوم ، واسم أبيهقيس ، وزياد بن الحارث الصدائي ، وأبومحذورة أوس بن مغير(2) كان لا يؤذن إلافي الفجر ، وعبدالله بن زيد الانصاري ، وأذن له سعيد القرظي في مسجد قبا.مناديه : أبوطلحة.

ومن كان يضرب أعناق الكفار بين يديه علي والزبير ومحمد بن مسلمة وعاصم بن الافلح والمقداد.

حراسه : سعد بن معاذ ، حرسه يوم بدر وهو في العريش ، وقد حرسه ذكوانابن عبدالله ، وباحد محمد بن مسلمة ، وبالخندق الزبير ، وليلة بنى بصفية وهو بخيبرسعد بن أبي وقاص وأبوأيوب الانصاري ، وبلال بوادي القرى ، وزياد بن أسد____________________

(1) لعل الصحيح : جهيم بن الصلت.

(2) في اسد الغابة : اوس بن معير.