60(باب) *(تأويل الأيام والشهور بالأئمة عليهم السلام )

وأوضح من هذا بحمد الله وأنور وأبين وأزهر لمن هداه ^[1] وأحسن إليه قول الله عز وجل : في محكم كتابه ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) ^[2] ومعرفة الشهور المحرم ^[3] وصفر وربيع وما بعده والحرم منها رجب ^[4] وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ^[5] وذلك ^[6] لا يكون دينا قيما لأن اليهود والنصارى والمجوس وسائر الملل والناس جميعا من الموافقين والمخالفين يعرفون هذه الشهور ويعدونها بأسمائها وليس هو كذلك وإنما عنى بهم الأئمة القوامين بدين ^[7] الله والحرم منها أمير المؤمنين علي الذي اشتق الله سبحانه له اسما من أسمائه ^[8] العلي كما اشتق لمحمد صلى الله عليه وآله اسما من أسمائه ^[9] المحمود وثلاثة من ولده أسماؤهم اسمه علي بن الحسين ^[10] وعلي بن موسى وعلي بن محمد فصار لهذا الاسم المشتق من أسماء الله ^[11] عز وجل حرمة به يعني أمير المؤمنين عليه السلام ^[12].

بيان الظاهر أن قوله وأوضح إلى آخره من كلام النعماني استخرجه من الأخبار ويحتمل كونه من تتمة الخبر.