2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

الله عرف نبيه صلى الله عليه وآله أسماء أزواجه في دار الدنيا وأسماء أزواجه في الآخرة وأنهنامهات المؤمنين ، وأحد من سمي له زينب بنت جحش وهي يومئذ تحت زيد بنحارثة ، فأخفى صلى الله عليه وآله اسمها في نفسه ولم يبده لكيلا يقول أحد من المنافقين : إنهقال في امرأة في بيت رجل : إنها إحدى أزواجه من امهات المؤمنين ، وخشي قولالمنافقين ، قال الله عزوجل : « وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه » يعني في نفسكوإن الله عزوجل ما تولى تزويج أحد من خلقه إلا تزويج حوا من آدم عليها السلاموزينب من رسول الله صلى الله عليه وآله بقول : « فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها » الآيةوفاطمة من علي عليها السلام^[1].

أقول : قد مر هذا الخبر والذي قبله بإسنادهما في باب عصمة الانبياءعليهم السلام^[2].

52 ـ فس : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : « وما كانلمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم » وذلكأن رسول الله صلى الله عليه آله خطب على زيد بن حارثة زينب بنت جحش الاسدية من بنيأسد بن خزيمة ، وهي بنت عمة النبي صلى الله عليه وآله فقالت : يا رسول الله حتى اوامر نفسيفأنظر ، فأنزل الله : « وما كان لمؤمن ولا مؤمنة » الآية ، فقالت : يا رسول الله أمريبيدك ، فزوجها إياه ، فمكثت عند زيد ما شاء الله ، ثم إنهما تشاجرا في شئ إلىرسول الله (ص) فنظر إليها النبي صلى الله عليه وآله فأعجبته ، فقال زيد : يا رسول الله تأذن ليفي طلاقها ، فإن فيها كبرا وإنها لتؤذيني بلسانها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : اتقالله وأمسك عليك زوجك وأحسن إليها ، ثم إن زيدا طلقها وانقضت عدتها ، فأنزلالله نكاحها على رسول الله (ص) : « فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها » وفي قوله : « ما كان محمد أبا أحد من رجالكم » فإن هذه نزلت في شأن زيد بن حارثة ، قالتقريش يعيرنا محمد يدعي بعضنا بعضا وقد ادعى هو زيدا ، فقال الله : « ما كان محمد