2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

بيان : لعل المعنى أنه صلى الله عليه وآله إنما لم يطلقن ابتداء ، بل خيرهن لانه صلى الله عليه وآله كان يحب عايشة لجمالها ، وكان يعلم أنهن لا يخترن غيره لحرمة الازواج عليهنأو لغيرها من الاسباب ، أو أن السبب الاعظم في تلك القضية كان سوء معاشرة عايشةوقلة احترامها له صلى الله عليه وآله ، ويحتمل أن يكون المراد بقوله : ولم يكن لهن أن يخترنأنه لو كن اخترن المفارقة لم يكن يقع الطلاق إلا بأن يطلقهن الرسول الله صلى الله عليه وآلهكما يدل عليه كثير من الاخبار ، لكنه خلاف المشهور.

47 ـ ين : النضر ، عن حسين بن موسى ، عن زرارة ، عن أحدهما عليها السلام قال : إن علي بن الحسين عليه السلام تزوج ام ولد عمه الحسن عليه السلام ، وزوج امه(1) مولاهفلما بلغ ذلك عبدالملك بن مروان كتب إليه : يا علي بن الحسين كأنك لا تعرفموضعك من قومك وقدرك عن الناس تزوجت مولاة ، وزوجت مولاك بامك ، فكتبإليه علي بن الحسين عليه السلام : فهمت كتابك ولنا اسوة برسول الله (ص) فقد زوجزينب بنت عمته زيدا مولاه ، وتزوج صلى الله عليه وآله مولاته صفية بنت حيي بن أخطب.

48 ـ يب : علي بن الحسن ، عن علي بن أسباط ، عن محمد بن زياد ، عن عمرابن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : خير رسول الله عليه السلام نساءه فاخترنهفكان ذلك طلاقا ، قال : فقلت له : لو اخترن أنفسهن؟ قال : فقال لي : ما ظنكبرسول الله صلى الله عليه وآله لو اخترن أنفسهن أكان يمسكهن(2)؟

49 ـ فس : قال علي بن إبراهيم في قوله : « وما جعل أدعياءكم أبناءكم » : قال : فإنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن جميل ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : كانسبب ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما تزوج بخديجة بنت خويلد خرج إلى سوق عكاظفي تجارة لها ، ورأى زياد يباع(3) ورآه غلاما كيسا حصيفا فاشتراه ، فلما نبئ____________________