2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

44 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل عن محمد بنالفضيل ، عن أبي الصباح الكناني قال : ذكر أبوعبدالله عليه السلام أن زينب قالتلرسول الله صلى الله عليه وآله : لا تعدل وأنت رسول الله؟ وقالت حفصة : إن طلقنا وجدناأكفاءنا(1) من قومنا ، فاحتبس الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وآله عشرين يوما ، قال : فأنفالله عزوجل لرسوله فأنزل : « يا أيها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياةالدنيا وزينتها فتعالين » إلى قوله : « أجرا عظيما » قال : فاخترن الله ورسوله ولواخترن أنفسهن لبن ، وإن اخترن الله ورسوله فليس بشئ(2).

بيان : لعله سقط من الرواة لفظ التسعة في العدد ، مع أنه يحتمل أن يكوناحتباس الوحي بعد الامر بالاعتزال تلك المدة ، فلا ينافي ما مر وما سيأتي.

45 ـ كا : العدة ، عن سهل ، عن ابن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان ، عنعبدالاعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : إن بعض نساء النبي (ص)قالت : أيرى(3) محمد إنه إن طلقنا لانجد الاكفاء من قومنا؟ قال : فغضب الله عزوجل له من فوق سبع(4) سماواته ، فأمره فخيرهن حتى انتهى إلى زينب بنتجحش فقامت فقبلته وقالت : أختار الله ورسوله(5).

46 ـ كا : حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن عبدالله بن جبلة ، عن يعقوبابن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه السلام في الرجل إذا خير امرأته ، فقال : إنما الخيرة لنا ليس لاحد ، وإنما خير رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان عايشة ، فاخترنالله ورسوله ، ولم يكن لهن أن يخترن غير رسول الله صلى الله عليه وآله(6).____________________

(1) في قومنا اكفانا خ ل. أقول : في المصدر : في قومنا اكفاء.

(2) فروع الكافى : 2 : 122 ذكرنا موضع الاية في صدر الباب.

(3) ايرى محمدا انه لو طلقنا خ ل.

(4) بيان لعظمته وجلالته ، وانه فوق الخلائق ومحيط بجميعهن ، لا يعزب عن علمه مثقالذرة في السماوات والارض وهو بكل شئ عليم.