2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

وزينب بنت أبي الجون التي خدعت ، والكندية(1).

33 ـ كا : أحمد بن محمد العاصمي ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن عليابن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قلت : له أرأيت قول الله عزوجل : « لا يحل لك النساء من بعد » فقال : إنما لميحل له النساء التي حرم الله عليه في هذه الآية : « حرمت عليكم امهاتكم وبناتكمفي هذه الآية كلها ، ولو كان الامر كما يقولون لكان قد أحل لكم مالم يحل لههو ، لان أحدكم يستبدل كلما أراد ، ولكن ليس الامر كما يقولون ، أحاديثآل محمد خلاف أحاديث الناس ، إن الله عزوجل أحل لنبيه صلى الله عليه وآله أن ينكح منالنساء ما أراد إلا ما حرم الله عليه في سورة النساء في هذه الآية(2).

34 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن العلاعن محمد بن مسلم عن أحدهما عليها السلام أنه قال : لو لم يحرم على الناس أزواج النبيصلى الله عليه وآله لقول الله عزوجل : « وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أنتنكحوا أزواجه من بعده(3) » حرم(4) على الحسن والحسين عليها السلام بقول اللهتبارك وتعالى اسمه : « ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء(5) » ولا يصلح للرجلأن ينكح امرأة جده(6).

35 ـ كا : الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن الحسن بن علي ، عن أبان بنعثمان ، عن أبي الجارود قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول وذكر هذه الآية : « ووصينا الانسان بوالديه حسنا(7) » فقال عليه السلام : رسول الله (ص) أحد الوالدينفقال عبدالله بن عجلان : من الآخر؟ قال : علي عليه السلام ونساؤه علينا حرام ، وهيلنا خاصة(8).

(1 و 2) فروع الكافى 2 : 24.

(3) في المصدر : [ من بعده ابدا ] راجع سورة الاحزاب : 53.

(4) في المصدر : حرمن. (5) النساء : 22.