2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

عشر اوقية ونش ، يعني نصف اوقية(1).

14 ـ مع : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عنبعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ما تزوج رسول الله (ص) شيئا من نسائهولا زوج شيئا من بناته على أكثر من اثنى عشر اوقية ونش ، والاوقية أربعوندرهما ، والنش عشرون درهما(2).

15 ـ فس : « يا أيها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها « إلى قوله : « أجرا عظيما » فإنه كان سبب نزولها أنه لما رجع رسول اللهصلى الله عليه وآله من غزوة خيبر وأصاب كنز آل أبي الحقيق قلن أزواجه : أعطنا ما أصبتفقال لهن رسول الله صلى الله عليه وآله : قسمته بين المسلمين على ما أمر الله ، فغضبن من ذلكوقلن : لعلك ترى أنك إن طلقتنا أن لا نجد الاكفاء من قومنا يتزوجونا؟ فأنفالله لرسوله فأمره أن يعتزلهن ، فاعتزلهن(3) ثم أنزل الله هذه الآية وهي آية التخييرفقال(4) : « يا أيها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتهافتعالين امتعكن » إلى قوله : « أجرا عظيما » فقامت ام سلمة أول من قامت فقالت : قد اخترت الله ورسوله ، فقمن كلهن فعانقنه وقلن مثل ذلك ، فأنزل الله : « ترجيمن تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء » فقال الصادق عليه السلام : من آوى فقد نكح ، ومن أرجى فقد طلق ، وقوله : « ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء » معهذه الآية : « يا أيها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتهافتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا * وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما » وقد اخرت عنها فيالتأليف ، ثم خاطب الله عزوجل نساء نبيه صلى الله عليه وآله فقال : « يا نساء النبي من يأتمنكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين » إلى قوله : « نؤتها أجرها مرتين____________________

(1) قرب الاسناد : 10. (2) معانى الاخبار : 64 و 65.