2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

نهاهم سبحانه عن دخول دار النبي صلى الله عليه وآله بغير إذن ، يعني إلا أن يدعوكم إلى الطعامفادخلوا « غير ناظرين إناه » أي غير منتظرين إدراك الطعام فيطول مقامكم في منزلهيقال : أنى الطعام يأني إنى مقصورا : إذا بلغ حالة النضج وأدرك وقته ، والمعنىلا تدخلوها قبل نضج الطعام انتظار نضجه فيطول مكثكم ومقامكم^[1] « ولكن إذادعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا » أي فإذا أكلتم الطعام فتفرقوا واخرجوا « ولا مستأنسين لحديث » أي فلا تدخلوا وتقعدوا بعد الاكل متحدثين يحدثبعضكم بعضا ليؤنسه ، ثم بين المعنى في ذلك فقال : « إن ذلكم كان يؤذي النبيفيستحيي منكم » أي طول مقامكم في منزل النبي صلى الله عليه وآله يؤذيه لضيق منزله فيمنعهالحياء أن يامركم بالخروج من المنزل « والله لا يستحيي من الحق » أي لا يتركإبانة الحق « وإذا سئلتموهن متاعا فاسئلوهن من وراء حجاب » يعني فإذا سألتمأزواج النبي صلى الله عليه وآله شيئا تحتاجون إليه فاسئلوهن من وراء ستر ، قال مقاتل : أمرالله المؤمنين أن لا يكلموا نساء النبي صلى الله عليه وآله إلا من وراء حجاب « ذلكم » أي السؤالمن وراء حجاب « أطهر لقلوبكم وقلوبهن » من الريبة ومن خواطر الشيطان « وما ك ان لكم أن تؤذوا رسول الله » بمخالفة ما أمر به في نسائه ولا في شئ من الاشياء « ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا » أي لا يحل لكم أن تتزوجوا واحدة مننسائه بعد مماته ، وقيل : أي من بعد فراقه في حياته « إن ذلكم كان عند الله عظيما » أي إيذاء الرسول بما ذكرنا كان ذنبا عظيم الموقع عند الله تعالى « إن تبدوا شيئا أوتخفوه » أي تظهروا شيئا أو تضمروه مما نهيتم عنه من تزويجهن « فإن الله كان بكلشئ عليما » من الظواهر والسرائر ، ولما نزلت آية الحجاب قال الآباء والابناءوالاقارب لرسول الله صلى الله عليه وآله : ونحن أيضا نكلمهم^[2] من وراء حجاب؟ فأنزل اللهتعالى قوله : « لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن » الآية ، أي فيأن يرونهن ولا تحتجبن عنهم « ولا نسائهن » قيل : يريد نساء المؤمنين لا نساء اليهود