2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

النساء من بعد » أي من بعد النساء اللآتي أحللناهن لك في قولنا : « إنا أحللنالك » وهي^[1] ستة أجناس : النساء اللآتي آتاهن اجورهن ، أي أعطاهن مهورهنوبنات عمه ، وبنات عماته ، وبنات خاله ، وبنات خالاته اللآتي هاجرن معهومن وهبت نفسها له ، يجمع من يشاء من العدد ، ولا يحل له غيرهن من النساءعن ابي بن كعب وعكرمة والضحاك ، وقيل : يريد المحرمات في سورة النساءعن أبي عبدالله عليه السلام ، وقيل : معناه لا تحل لك اليهوديات ولا النصرانيات « ولاأن تبدل بهن من أزواج » أي ولا أن تتبدل^[2] الكتابيات بالمسلمات ، لانه لاينبغي أن يكن امهات المؤمنين إلا ما ملكت يمينك من الكتابيات فأحل له أنيتسراهن ، وقيل : معناه لا يحل لك النساء من بعد نسائك اللاتي خيرتهنفاخترن الله ورسوله وهن التسع صرت مقصورا عليهن ، وممنوعا من غيرهن ، ومن أن تستبدل بهن غيرهن « ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك » أي وقعفي قلبك حسنهن مكافأة لهن على اختيارهن الله ورسوله ، وقيل : إن التي أعجبهحسنها اسماء بنت عميس بعد قتل جعفر بن أبي طالب عنها ، وقيل : إنه منع منطلاق من اختارته من نسائه كما أمر بطلاق من لم يختره ، فأما تحريم النكاح عليهفلا ، عن الضحاك ، وقيل أيضا : إن هذه الآية منسوخة وابيح له بعدها تزويجماشاء ، فروي عن عايشة أنها قالت : ما فارق رسول الله صلى الله عليه وآله الدنيا حتى حلل لهما أراد من النساء.

وقوله : « ولا أن تبدل بهن من أزواج » فقيل أيضا في معناه : إن العرب كانت تتبادل بأزواجهم فيعطي أحدهم زوجته رجلا فيأخذ بها زوجته منه بدلا عنهافنهي عن ذلك ، وقيل في قوله : « ولو أعجبك حسنهن » : يعني إن أعجبك حسن ماحرم عليك من جملتهن ولم يحللن لك ، وهو المروي عن أبي عبدالله عليه السلام « وكانالله على كل شئ رقيبا » أي عالما حافظا « يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا » الآية