2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

« وما كان لمؤمن ولا مؤمنة » نزلت في زينب بنت جحش الاسدية ، وكانت بنتامية بنت عبدالمطلب عمة رسول الله (ص) فخطبها رسول الله صلى الله عليه وآله على مولاه زيدابن حارثة ، ورأت أنه يخطبها على نفسه ، فلما علمت أنه يخطبها على زيد أبت وأنكرت ، وقالت : أنا ابنة عمتك فلم أكن لافعل ، وكذلك قال أخوها عبدالله بنجحش ، فنزل « وما كان لمؤمن ولا مؤمنة » الآية يعني عبدالله واخته زينب ، فلمانزلت الآية قالت : رضيت يا رسول الله ، وجعلت أمرها بيد رسول الله صلى الله عليهوآله ، وكذلك أخوها ، فأنكحها رسول الله صلى الله عليه وآله زيدا فدخل بها ، وساق إليهارسول الله صلى الله عليه وآله عشرة دنانير وستين درهما مهرا ، وخمارا ومحلفة ودرعا وإزاراوخمسين مدا من طعام ، وثلاثين صاعا من تمر ، عن ابن عباس ومجاهد وقتادةوقالت زينب : خطبني عدة من قريش فبعثت اختي حمنة بنت جحش إلى رسولالله صلى الله عليه وآله أستشيره فأشار بزيد فغضبت اختي وقالت : أتزوج بنت عمتك مولاك؟ثم أعلمتني فغضبت أشد من غضبها ، فنزلت الآية ، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وآلهفقلت : زوجني ممن شئت ، فزوجني من زيد ، وقيل : نزلت في ام كلثوم بنتعقبة بن أبي معيط ، وكانت وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وآله فقال : قد قبلت وزوجها زيدابن حارثة فسخطت هي وأخوها وقالا : إنما أردنا رسول الله صلى الله عليه وآله فزوجنا عبدهفنزلت الآية ، عن ابن زيد « إذا قضى الله ورسوله » أي أوجبا أمرا وألزماه وحكمابه « أن يكون لهم الخيرة » أي الاختيار « من أمرهم » على اختيار الله تعالى « وإذتقول » أي اذكر يا محمد حين تقول « للذي أنعم الله عليه » بالهداية « وأنعمت عليه » بالعتق ، وقيل : أنعم الله عليه بمحبة رسول الله ، وأنعم الرسول عليه بالتبني وهو زيدابن حارثة « أمسك عليك زوجك » يعني زينب تقول : احبسها ولا تطلقها ، وهذاالكلام يقتضي مشاجرة جرت بينهما حتى وعظه الرسول الله (ص) وقال : أمسكها « واتق الله » في مفارقتها ومضارتها « وتخفي في نفسك من الله مبديه وتخشى الناسوالله أحق أن تخشاه » والذي أخفاه في نفسه هو أنه إن طلقها زيد تزوجها ، وخشي صلى الله عليه وآله لائمة الناس أن يقولوا : أمره بطلاقها ثم تزوجها ، وقيل : الذي