2﴿باب﴾*(جمل أحوال أزواجه صلى الله عليه وآله وفيه قصة زينب وزيد)

بيني وبينك رجلا؟ قالت : نعم ، فأرسل إلى عمر فلما أن دخل عليهما قال لها : تكلمي ، قالت : يا رسول الله تكلم ولا تقل إلا حقا ، فرفع عمر يده فوجأ وجههاثم رفع يده فوجأ وجهها ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : كف ، فقال عمر : يا عدوة اللهالنبي لا يقول إلا حقا ، والذي بعثه بالحق لولا مجلسه ما رفعت يدي حتى تموتيفقام النبي صلى الله عليه وآله فصعد إلى غرفة فمكث فيها شهرا لا يقرب شيئا من نسائه يتغدى ويتعشى فيها فأنزل الله تعالى هذه الآيات « إن كنتن تردن الحيوة الدنيا وزينتها » أي سعة العيش في الدنيا وكثرة حكن « أي اطلقكن » سراحا جميلا « أي طلاقا منغير خصومة ولا مشاجرة » وإن كنتن تردن الله ورسوله « أي طاعتهما والصبر علىضيق العيش » والدار الآخرة « أي الجنة » فإن الله أعد للمحسنات « أي العارفاتالمريدات الاحسان ، المطيعات له » منكن أجرا عظيما « واختلف في هذا التخييرفقيل : إنه خيرهن بين الدنيا والآخرة ، فإن هن اخترن الدنيا استأنف حينئذطلاقهن بقوله : « امتعكن واسرحكن » وقيل : خيرهن بين الطلاق والمقاممعه ، واختلف العلماء في حكم التخيير على أقوال : أحدها : أن الرجل إذا خيرامرأته فاختارت زوجها فلا شئ ، وإن اختارت نفسها تقع تطليقة واحدة^[1].وثانيها : إنه إذا اختارت نفسها تقع ثلاث تطليقات ، وإن اختارت زوجهاتقع واحدة^[2].

وثالثها : إنه إن نوى الطلاق كان طلاقا وإلا فلا^[3].

ورابعها : إنه لا يقع بالتخيير طلاق ، وإنما كان ذلك للنبي صلى الله عليه وآله خاصةولو اخترن أنفسهن لبن منه ، فأما غيره فلا يجوز له ذلك ، وهو المروي عنأتمتنا عليهم السلام.