50(باب) *(أنهم عليهم السلام كلمات الله وولايتهم الكلم الطيب)
غاية ولا ينقطع أبدا [1].
أقول هذا أيضا يرجع إلى فضائلهم فإنهم عليه السلام مهبط كلماته وعلومه فتدبر.
1 ـ قب : المناقب لابن شهرآشوب ف ، تحف العقول ج ، الإحتجاج سأل يحيى بن أكثم أبا الحسن العالم عليه السلام عن قوله ( سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللهِ ) ما هي [2] فقال هي عين الكبريت وعين اليمن [3] وعين البرهوت وعين الطبرية وحمة ماسيدان [4] وحمة إفريقية [5] وعين باحوران [6] ونحن الكلمات التي لا تدرك فضائلنا ولا تستقصى [7].
بيان : الحمة بفتح الحاء وتشديد الميم كل عين فيها ماء حار ينبع يستشفي بها الأعلاء ذكره الفيروزآبادي.
2 ـ فس : ( وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ) [8] قال الكلمة الإمام والدليل على ذلك قوله ( وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) [9] يعني الإمامة ثم قال ( وَإِنَّ الظَّالِمِينَ ) يعني الذين ظلموا هذه الكلمة ( لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) ثم قال ( تَرَى الظَّالِمِينَ ) يعني الذين ظلموا آل محمد حقهم ( مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا )
- (1) رواه بإسناده عن محمد بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن ابى بصير عن أبي عبد الله عليه السلام. وفيه : قال : بل قد اخبرك راجع تفسير القمي : 407. ↩
- (2) في التحف : ما هذه الابحر؟ واين هى؟. ↩
- (3) في التحف : وعين النمر. ↩
- (4) في المناقب : وحمة ماسيدان تدعى لسان. وفي التحف : [ ماسبندان ] وفي معجم البلدان : ماسبذان ، واصله ماه سبذان مضاف الى اسم القمر ، وهو بناحية اسفرايين. ↩
- (5) في المناقب : [ وحمة افريقية تدعى سيلان ] وفي التحف : يدعى لسان. ↩
- (6) في التحف : [ بحرون ] وفي الاحتجاج : [ ماجروان ] ولعل الصحيح : باجروان بالباء ، قال ياقوت : باجروان : مدينة من نواحي باب الأبواب قرب شروان ، عندها عين الحياة التي وجدها الخضر. ↩
- (7) مناقب آل أبي طالب 3 : 508 ، تحف العقول : 477 و 479 ، الاحتجاج : 252. ↩
- (8) الشورى : 21 23. ↩
- (9) الزخرف : 28. ↩