42(باب) *(أنهم عليهم السلام المتوسمون ويعرفون جميع أحوال الناس عند رؤيتهم)
أبي طالب عليه السلام [1].
7 ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن الحسين عن جعفر بن عبد الله المحمدي عن كثير بن عياش عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل : ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا ) إلى قوله ( وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) أي هداة يهتدى بنا وهذه لآل محمد صلى الله عليه وآله خاصة [2].
8 ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن جمهور عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن أبي بصير قال : لأبي عبد الله عليه السلام ( وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) قال لقد سألت ربك عظيما إنما هي واجعل لنا من المتقين إماما وإيانا عنى بذلك [3].
9 ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن القاسم بن سلام عن عبيد بن كثير عن الحسين بن مزاحم عن علي بن زيد الخراساني عن عبد الله بن وهب الكوفي عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري في قول الله عز وجل : ( رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله لجبرئيل [4] ( مِنْ أَزْواجِنا ) قال خديجة قال ( وَذُرِّيَّاتِنا ) قال فاطمة قال ( قُرَّةَ أَعْيُنٍ ) قال الحسن والحسين قال ( وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) قال علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين [5].
فر : تفسير فرات بن إبراهيم علي بن حمدون بإسناده عن أبي سعيد مثله [6] بيان لعله تفسير قرة أعين بالحسنين عليه السلام لأن أحد أسباب كون فاطمة عليها السلام قرة عين الرسول صلى الله عليه وآله هو ولادتهما منها أو لا يكون من للتبعيض
قال : الحسن والحسين ، قلت : ومن للمتقين اماما؟.
[5] كنز الفوائد : 214 ( النسخة الرضوية ).
[6] تفسير فرات : 106.