26﴿باب﴾*(فتح مكة )

بدر فغفر لهم ، فقال لهم : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ».وروى البخاري ومسلم في صحيحهما عن عبدالله^[1] بن أبي رافع قال : سمعتعليا عليه السلام يقول : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله أنا والمقداد والزبير وقال : انطلقوا حتىتأتوا روضة خاخ ، فإن ظعينة معها^[2] كتاب وذكر نحوه^[3].

« تلقون إليهم بالمودة » قال البيضاوي : أي تفضون إليهم المودة بالمكاتبة ، والباء مزيدة ، أو أخبار رسول الله صلى الله عليه وآله بسبب المودة « وقد كفروا بما جاءكم منالحق » حال من فاعل أحد الفعلين^[4] « يخرجون الرسول وإياكم » أي من مكةوهو حال من كفروا ، أو استيناف لبيانه « أن تؤمنوا بالله ربكم » لان تؤمنوا به « إن كنتم خرجتم » عن أوطانكم « جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي » علة للخروجوعمده للتعليق^[5] وجواب الشرط محذوف دل عليه لا تتخذوا « تسرون إليهمبالمودة » بدل من تلقون ، أو استيناف ، معناه أي طائل لكم في إسرار المودة أوالاخبار بسبب المودة « وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم » أي منكم ، وقيل : أعلممضارع ، والباء مزيدة ، وما موصولة أو مصدرية « ومن يفعله منكم » أي يفعلالاتخاذ « فقد ضل سواء السبيل » أخطأه « إن يثفقوكم » يظفروا بكم^[6] « يكونوالكم أعداء » لا ينفعكم^[7] إلقاء المودة إليهم « ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهمبالسوء » بما يسوءكم كالقتل والشتم « وودا لو تكفرون » وتمنوا ارتدادكم ، ومجيئه وحده بلفظ الماضي للاشعار بأنهم ودوا ذلك قبل كل شئ ، وإن ودادتهمحاصلة وإن يثفقوكم « لن تنفعكم أرحامكم » قراباتكم « ولا أولادكم » الذينتوالون المشركين لاجلهم « يوم القيامة يفصل بينكم » يفرق بينكم بما عراكم منالهول فيفر بعضكم من بعض « والله بما تعملون بصير » فيجازيكم عليه « قد كانت لكم أسوة حسنة » قدوة اسم لما يؤتسى به « في إبراهيم والذين معه » صفة ثانية