25﴿باب﴾*(غزوة ذات السلاسل)

وأثنى عليه وأخبر الناس بما فتح الله على المسلمين ، وأعلمهم أنه لم يصب منهم إلارجلان ، ونزل فخرج^[1] يستقبل عليا في جميع أهل المدينة من المسلمين حتىلقيه على أميال^[2] من المدينة ، فلما رآه علي مقبلا نزل عن دابته ، ونزل النبيصلى الله عليه وآله حتى التزمه ، وقبل ما بين عينيه ، فنزل جماعة المسلمين إلى علي عليه السلامحيث^[3] نزل رسول الله وأقبل بالغنيمة والاسارى وما رزقهم الله من أهل وادي الياثم قال جعفر بن محمد عليهما السلام : ما غنم المسلمون مثلها قط إلا أن تكون خيبرا^[4]فإنها مثل خيبر ، فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك اليوم^[5] : « والعاديات ضبحايعني بالعاديات الخيل تعدو بالرجال ، والضبح ضبحها في أعنتها ولجمها فالمورياتقدحا * فالمغيرات صبحا » فقد أخبرك أنها غارت عليهم صبحا ، قلت قوله : « فأثرنبه نقعا » قال : يعني الخيل^[6] يأثرن بالوادي نقعا « فوسطن به جمعا « قلت : قوله : « إن الانسان لربه لكنود » قال : لكفور « وإنه على ذلك لشهيد » قال : يعنيهما ^[7]جميعا قد شهدا جميعا وادي اليابس ، وكانا لحب الحياة حريصين ، قلت : قوله ^[8] « أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور * وحصل ما في الصدور * إن ربهم بهم يومئذلخبير » قال : نزلت الآيتان فيهما خاصة كانا يضمران ضمير السوء ويعملان بهفأخبر الله خبرهما وفعالهما ، فهذه قصة أهل وادي اليابس وتفسير العاديات^[9].

^[4] من خيبر خ ل. اقول في تفسير القمى : ( الا ان يكون من خيبر ) وفي تفسير فرات : إلىان يكون خيبر. ^[5] هذه السورة خ.

^[6] في تفسير فرات : « فاثرن به نقعا ، بالخيل اثرن » وفي تفسير القمى : قال : الخيليأثرن. ^[7] بعثهما خ ل.

^[8] في تفسير فرات : قد شهدا جمع الوادى اليابس وتمنيا الحياة ( انه لحب الخير لشديد )يعنى اميرالمؤمنين عليه السلام. اقول ضمير التثنية يرجع إلى ابى بكر وعمر.

^[9] إلى هنا انتهى الخبر في تفسير فرات.