25﴿باب﴾*(غزوة ذات السلاسل)
أن يطير قلبه مما رأى من عدة القوم وجمعهم ، ورجع يهرب منهم. فنزل جيرئيلعليه السلام فأخبر محمدا[1] بما صنع عمر ، وأنه انصرف وانصرف المسلمون معه ، فصعدالنبي صلى الله عليه وآله المنبر فحمدالله وأثنى عليه وأخبرهم بما صنع عمر ، وما كان منه ، وأنه قد انصرف وانصرف المسلمون معه[2] مخالفا لامري ، عاصيا لقولي ، فقدم عليهفأخبره بمقاله[3] ما أخبره به صاحبه ، فقال له : « يا عمر عصيت الله في عرشه ، وعصيتني وخالفت قولي ، وعملت برأيك ، لاقبح[4] الله رأيك ، وإن جبرئيل عليه السلامقد أمرني أن أبعث علي بن أبي طالب في هؤلاء المسلمين ، فأخبرني[5] أن الله يفتحعليه وعلى أصحابه « فدعا عليا وأوصاه بما أوصى به أبابكر وعمر وأصحابهالاربعة آلاف ، وأخبره أن الله سيفتح عليه وعلى أصحابه ، فخرج علي ومعهالمهاجرون والانصار ، فساربهم سيرا أبى بكر وعمر ، وذلك أنه أعنف بهمفي السير حتى خافوا أن ينقطعوا[6] من التعب ، وتحفى دوابهم ، فقال لهم : لاتخافوا فان رسول الله صلى اله اليه واله قد أمرني بأمر[7] وأخبر ني أن الله سيفتح علي وعليكم ، فأبشروا فإنكم على خير وإلى خير ، فطابت[8] نفوسهم وقلوبهم ، وساروا على ذلك السير التعب[9] حتى إذا كانوا قريبا منهم حيث يرونه ويراهم ، أمرأصحابه أن ينزلوا ، وسمع أهل وادى اليابس بمقدم علي بن أبيطالب وأصحابه
- (1) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خ ل. أقول : يوجد ذلك في تفسير فرات. ↩
- (2) في المصدرين : وانه قد انصرف بالمسلمين معه. ↩
- (3) بمقالته خ ل. اقول : في تفسير القمى : فاخبره بمثل ما اخبره به صاحبه. ↩
- (4) في تفسير القمى : ( ألا قبح الله رأيك ) وفي تفسير فرات : وخالفت امرى وتجليتبرأيك ، الا قبح الله رايك. ↩
- (5) واخبرنى خ ل. أقول : يوجد ذلك في تفسير القمى. ↩
- (6) في تفسير فرات : ان يتقطعوا. ↩
- (7) بأمره خ ل. أقول في تفسير فرات : امرنى بأمر وانا منتهى إلى امره واخبرنى. ↩
- (8) في تفسير فرات : ابشروا فانكم عادون إلى خير ، فطابت انفسم وسكنت قلوبم ، فسار. ↩
- (9) في تفسير القمى : ( والتعب ) وفي تفسير فرات : فسار كل ذلك في السير والتعبالشديد حتى باتوا قريبا منهم حيث يراهم ويرونه ، وامر. ↩