25﴿باب﴾*(غزوة ذات السلاسل)
فإن تابعوا[1] وإلا واقعهم[2] فقتل مقاتليهم وسبى ذراريهم واستباح أموالهم وخرب ضياعهم وديارهم فمضى أبوبكر ومن معه من المهاجرين والانصار في أحسنعدة وأحسن هيئة ، يسير بهم سيرا رفيقا حتى انتهوا إلى أهل وادي اليابس ، فلمابلغ القوم نزول القوم عليهم ونزل أبوبكر وأصحابه قريبا منهم خرج إليهم منأهل وادي اليابس مائتا رجل مدججين بالسلاح[3] فلما صادفوهم قالوا لهم : منأنتم؟ ومن أين أقبلتم؟ وأين تريدون؟ ليخرج إلينا صاحبكم حتى نكلمه ، فخرجإليهم أبوبكر في نفر من أصحابه المسلمين ، فقال لهم : أنا أبوبكر صاحب رسولالله صلى الله عليه وآله ، قالوا : ما أقدمك علينا؟ قال : أمرني رسول الله (ص) أن أعرض عليكمالاسلام ، وان تدخلوا[4] فيما دخل فيه المسلمون ولكم ما لهم وعليكم ما عليهموإلا فالحرب بيننا وبينكم ، قالوا له : أما واللات والعزى لولا رحم[5] ماسةوقرابة قربية لقتلناك وجميع أصحابك[6] قتلة تكون حديثا لمن يكون بعدكم ، فارجعأنت ومن معك وارتجوا[7] العافية ، فإنا إنما نريد[8] صاحبكم بعينه وأخاهعلي بن ابي طالب ، فقال أبوبكر لاصحابه : يا قوم القوم أكثر منكم أضعافا وأعدمنكم[9] وقد نأت داركم عن إخوانكم من المسلمين ، فارجعوا نعلم رسول الله صلى الله عليه وآلهبحال القوم ، فقالوا له جميعا : خالفت يا أبابكر رسول الله وما أمرك به فاتق الله و
- (1) فان بايعوا خ ل. أقول : في تفسير القمى : فان بايعوك والا واقفهم فاقتل مقاتليهم واسبذراريهم واستبح اموالهم وخرب ضياعهم وديارهم. وفي تفسير فرات : فان تابعوه والا واقعهمفقتل مقاتليهم وسبى ذراريهم واستباح اموالهم واخرب ديارهم. ↩
- (2) واقفهم فيقتل مقاتليهم ويسبى ذراريهم ويستبيح اموالهم ويخرب خ ل. ↩
- (3) في المصدرين : مدججين في السلاح. ↩
- (4) في تفسير القمى : وان تدخلون. وفي تفسير فرات : ان تدخلوا. ↩
- (5) في تفسير فرات : لولا رحم بيننا وبينك وقرابة لقتلناك وجميع اصحابك حتىيكون حديثا لمن يأتى بعدكم : ارجع انت واصحابك ومن معك ، وارغبوا في العافية فانا نريدصاحبكم بعينه واخاه على بن ابى طالب. ↩
- (6) من معك خ ل. أقول يوجد ذلك في تفسير القمى. ↩
- (7) واربحوا خ ل. أقول يوجد ذلك في تفسير القمى. (8) فانما انا نريد خ ل. ↩
- (9) في تفسير فرات : اكثر منا اضعافا وأعد منكم عدة. ↩