36﴿باب﴾*(حجة الوداع وماجرى فيها إلى الرجوع إلى المدينة وعدد حجه وعمرته صلى الله عليه وآله وسائر الوقائع إلى وفاته صلى الله عليه وآله)

ونقرب النساء وندهن؟ وقال بعضهم : أما تستحيون تخرجون^[1] رؤسكم تقطرمن الغسل ورسول الله صلى الله عليه وآله على إحرامه؟ فأنكر رسول الله (ص) على من خالففي ذلك. وقال : « لو لا أني سقت الهدي لاحللت ، وجعلتها عمرة ، فمن لم يسقهديا فليحل » فرجع قوم وأقام آخرون على الخلاف ، وكان فيمن أقام على الخلاف^[2]عمر بن الخطاب ، فاستدعاه رسول الله (ص) وقال : « مالي أراك يا عمر محرما؟ أسقتهديا^[3]؟ » قال : لم أسق ، قال : « فلم لا تحل وقد أمرت من لم يسق^[4] بالاحلال؟ » فقال : والله يا رسول الله لا أحللت وأنت محرم ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : « إنك لنتؤمن بها حتى تموت » فلذلك أقام على إنكار متعة الحج حتى رقا المنبر في إمارتهفنهى عنها نهيا مجددا وتوعد عليها بالعقاب.

ولما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله نسكه أشرك عليا عليه السلام في هديه ، وقفل إلى المدينة وهو معه والمسلمون حتى انتهى إلى الموضع المعروف بغدير خم وليس بموضعإذ ذاك يصلح للمنزل^[5] لعدم الماء فيه والمرعى ، فنزل عليه السلام في الموضع ونزلالمسلمون معه ، وكان سبب نزوله في هذا المكان نزول القرآن عليه بنصبه أمير المؤمنينعلي بن أبي طالب عليه السلام خليفة في الامة من بعده ، وقد كان تقدم الوحي إليه فيذلك من غير توقيت له ، فأخره لحضور وقت يأمن فيه الاختلاف منهم عليه ، وعلمالله عزوجل أنه إن تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس إلى بلدانهم^[6]وأماكنهم وبواديهم ، فأراد الله أن يجمعهم لسماع النص على أمير المؤمنين عليه السلام وتأكيد الحجة عليهم^[7] فيه ، فأنزل الله تعالى^[8] : « يا أيها الرسول بلغ ما أنزل