29﴿باب﴾*(غزوة تبوك وقصة العقبة)

وذلك غير متيسرلي^[1] « ألا في الفتنة سقطوا » أي في العصيان والكفر وقعوابمخالفتهم أمرك^[2] وقيل : معناه لا تعذبني بتكليف الخروج في شدة الحر. ألاقد سقطوا في حر أعظم من ذلك وهو حر جهنم « وإن جهنم لمحيطة بالكافرين » أي ستحيط بهم فلا مخلص لهم منها « إن تصبك حسنة » أي نعمة من الله وفتح وغنيمة « تسؤهم » يحزن المنافقون بها « وإن تصبك مصيبة » أي شدة ونكبة « يقولوا قدأخذنا أمرنا من قبل » أي أخذنا حذرنا واحترزنا بالقعود من قبل هذه المصيبة « ويتولوا وهم فرحون » بما أصاب المؤمنين « قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا » أي كل ما يصيبنامن خير أو شر فهو مما كتبه الله لنا في اللوح المحفوظ من أمرنا ، وليس على ما تظنونمن إهمالنا ، وقيل : لن يصيبنا في عاقبة أمرنا إلا ما كبته الله لنا في القرآن من النصرالذي وعدنا ، وإنا نظفر بالاعداء فتكون النصرة حسنى لنا ، أو نقتل فتكون الشهادةحسنى لنا أيضا فقد كتب الله لنا ما يصيبنا وعملنا^[3] ما لنا فيه الحظ « هو مولانا » أيما لكنا ونحن عبيده ، أو ولينا وناصرنا « وعلى الله فليتوكل كل المؤمنون » أمر من الله تعالىبالتوكل « قل هل تربصون بنا » أي هل تنتظرون لنا « إلا إحدى الحسنيين » أيإحدى الخصلتين الحميدتين : إما الغلبة والغنيمة في العاجل ، وإما الشهادة والثوابالدائم في الآجل « ونحن نتربص بكم » أي نتوقع لكم « أن يصيبكم الله بعذابمن عنده أو بأيدينا » أي يوقع الله بكم عذابا من عنده يهلككم به ، أوبأن ينصرناعليكم فيقتلكم بأيدينا « فتربصوا » أمر للتهديد « إنا معكم متربصون » أي منتظرونإما الشهادة والجنة ، وإما الغنيمة والاجر لنا ، وإما البقاء في الذل والخزيوإما الموت والقتل^[4] مع المصير إلى النار لكم.

« قل أنفقوا طوعا أو كرهاً » أي طائعين أو مكرهين « لن يتقبل منكم إنكم