26﴿باب﴾*(فتح مكة )

البرمة : القدر مطلقا ، وجمعها برام ، وهي في الاصل المتخذة من الحجر المعروفبالحجاز واليمن. وقال : النضوح بالفتح : ضرب من الطيب.

25 ـ كا : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبدالرحمنعن معاوية بن وهب قال : لما كان يوم فتح مكة ضربت على رسول الله صلى الله عليه وآله خيمةسوداء من شعر بالابطح ، ثم أفاض عليه الماء من جفنة يرى فيها أثر العجين ، ثمتحرى القبلة ضحى ، فركع ثماني ركعات لم يركعها رسول الله صلى الله عليه وآله قبل ذلكولا بعد(1).

26 ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وآله مكة يوم افتتحها فتح باب الكعبة فأمر بصور في الكعبةفطمست ، ثم أخذ بعضادتي الباب فقال : « لا إله إلا الله وجده لا شريك له ، صدقوعده ، ونصر عبده ، وهزم الاحزاب وحده ، ما ذا تقولون؟ وما ذا تظنون؟ » قالوا : نظن خيرا ، ونقول خيرا ، أخ كريم وقد قدرت ، قال : « فإني أقول كما قال أخي يوسف : لا تثريب عليكم اليوم يغفرالله لكم وهو أرحمالراحمين ، ألا إن الله قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرامالله إلى يوم القيامة ، لا ينفر صيدها ، ولا يعضد شجرها ، ولا يختلى خلاها ، ولا تحللقطتها إلا لمنشد » فقال العباس : يا رسول الله إلا إلاذخر فإنه للقبر والبيوت : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إلا الاذخر(2).

بيان : الطموس : الدروس والانمحاء. وعضادتا الباب : هما خشبتاه منجانبيه. والتثريب : التعيير. والعضد : القطع. والخلا مقصورا : النبات الرقيقمادام رطبا. وأختلاؤه : قطعه. وإنشاد الاضالة : تعريفها.

27 ـ كا : علي ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا عى ابن أبي عميرعن معاوية بن عمار قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فتح مكة : إن