26﴿باب﴾*(فتح مكة )

إلينا ومن كان لذلك أو لشئ منه مخالفاً فسحقاً وبعداً لاصحاب السعير ، لايقبل اللهشيئا من أعماله ، وإن عظم وكبر^[1] يصليه نار جهنم خالداً ^[2] مخلداً أبداً ، وقد قلدمحمد رسول الله عتاب بن أسيد أحكامكم ومصالحكم ، وقد فوض إليه تنبيه غافلكم ، وتعليم جاهلكم ، وتقويم أود^[3] مضطربكم ، وتأديب من زال عن أدب الله منكملما علم من فضله عليكم من موالاة^[4] محمد رسول الله (ص) ، ومن رجحانه في التعصبلعلي ولي الله ، فهو لنا خادم ، وفي الله أخ ، ولا وليائنا موال ، ولا عدائنا معاد ، وهولكم سماء ظليلة ، وأرض زكية ، وشمس مضيئة ، ^[5] قد فضله الله على كافتكم بفضلموالاته ومحبته لمحمد وعلي والطيبين من آلهما ، وحكمه^[6] عليكم يعمل بمايريد الله فلن يخليه من توفيقه. كما أكمل من موالاة محمد وعلي عليه السلام شرفه وحظهلايؤامر رسول الله ولا يطالعه^[7] ، بل هو السديد الامين ، فليطمع المطيع منكم بحسنمعاملته شريف الجزاء ، وعظيم الحباء وليتوقى المخالف له شديد العذاب^[8] ، وغضبالملك العزيز الغلاب^[9] ، ولا يحتج محتج منكم في^[10] مخالفته بصغر سنه ، فليسالاكبر هو الافضل ، بل الافضل هو الاكبر ، وهو الاكبر في موالاتنا وموالاةأوليائنا ، ومعاداة أعدائنا ، فلذلك جعلناه الامير عليكم ، والرئيس عليكم ، فمنأطاعه فمر حبا به ومن خالفه فلا يبعد اله غيره ».

قال : فلما وصل إليهم عتاب وقرأ عهده ووقف فيهم موقفا ظاهراً نادى فيجماعتهم حتى حضروه ، وقال لهم : معاشر أهل مكة إن رسول الله صلى الله عليه وآله رماني بكم