( باب 1 ) ثواب الموحدين والعارفين ، وبيان وجوب المعرفة وعلته وبيان ما هو حق معرفته تعالى

والله هي الكرامة الّتي لا يشبهها كرامة الآدميّين . قال : ثمَّ قال أبو عبد الله عليه السلام : اعملوا قليلاً تتنعَّموا كثيراً .

7 ـ يد : الهمدانيُّ ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخيّ ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جدِّه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من مات ولا يشرك بالله شيئاً أحسن أو أساء دخل الجنّة .

يد : القطّان ، عن السكّريّ ، عن الجوهريّ ، عن جعفر بن محمّد بن عمّارة ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن النبيِّ صلى الله عليه وآله مثله .

8 ـ يد : ابن الوليد : عن الصفّار ، عن ابن أبي الخطّاب ، عن ابن أسباط ، عن البطائنيّ (1) ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عزَّ وجلَّ : هو أهل التقوى و أهل المغفرة قال : قال الله تبارك وتعالى أنا أهل أن اُتَّقى ولا يشرك بي عبدي شيئاً ، وأنا أهلٌ إن لم يشرك بي عبدي شيئاً أن اُدخله الجنّة . وقال عليه السلام : إنَّ الله تبارك وتعالى أقسم بعزَّته وجلاله أن لا يعذِّب أهل توحيده بالنار أبداً .

9 ـ يد : السنانيُّ ، عن الأسديّ ، عن النخعيّ ، عن النوفليّ ، عن عليِّ بن سالم ، (2) عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إنَّ الله تبارك وتعالى حرَّم أجساد الموحّدين على النار .

12 ـ ثو ، يد : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الحسين بن سيف ، عن أخيه ________________________

(1) بالباء المفتوحة والطاء المهملة المفتوحة والالف ثم الهمزة المكسورة ، هو علي بن أبي حمزة سالم المترجم في ص 175 من رجال النجاشي بقوله : علي بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة سالم البطائني أبو الحسن ، مولى الانصار ، كوفي . وكان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ يسمى جعفر بن أبي حمزة ، روى عن أبي الحسن موسى وروى عن أبي عبد الله عليهما السلام ، ثم وقف ، وهو أحد عمد الواقفة ، وصنف كتباً عدة ، منها : كتاب الصلاة ، كتاب الزكاة ، كتاب التفسير وأكثره عن أبي بصير ، كتاب جامع في أبواب الفقه . ـ ثم ذكر طرقه إلى كتبه ـ وروى الكشي في ص 255 من كتابه روايات تدل على ذمه جداً .