باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

أن تستصحب أبابكر ، فإنه إن آنسك وساعدك ووازرك وثبت على ما يعاهدك ويعاقدك كان في الجنة من رفقائك ، وفي غرفاتها من خلصائك ، ^[1] فقال رسول اللهصلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : أرضيت إن اطلب^[2] فلا اوجد وتوجد ، فلعله أنيبادر إليك الجهال فيقتلوك؟ قال : بلى يا رسول الله رضيت أن يكون روحي لروحكوقاء ، ونفسي لنفسك فداء ، بل رضيت أن يكون روحي ونفسي فداء لاخ لك أوقريب أو لبعض الحيوانات تمتهنها^[3] ، وهل احب الحياة إلا لخدمتك. والتصرفبين أمرك ونهيك ، ولمحبة أوليائك ، ونصرة أصفيائك ، ومجاهدة أعدائك؟ لولاذلك لما أحببت أن أعيش في هذه الدنيا ساعة واحدة ، فأقبل رسول الله صلى لله عليه وآله علىعلي عليه السلام فقال له : يا أبا حسن قد قرأ علي كلامك هذا الموكلون باللوح المحفوظوقرؤوا علي ما أعد الله لك من ثوابه في دار القرار ما لم يسمع بمثله السامعون ، ولارأى مثله الراؤون ، ولا خطر مثله ببال المتفكرين ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله لابي بكر : أرضيت أن تكون معي يا أبابكر تطلب كما اطلب ، وتعرف بأنك أنت الذي تحملنيعلى ما أدعيه فتحمل عني أنواع العذاب؟ قال أبوبكر : يا رسول الله أما أنا لو عشتعمر الدنيا اعذب في جميعها أشد عذاب لا ينزل علي موت مريح ولا منهج متيح^[4]وكان ذلك في محبتك لكان ذلك أحب إلي من أن أتنعم فيها وأنا مالك لجميعممالك ملوكها في مخالفتك ، وهل أنا ومالي وولدي إلا فداؤك؟ فقال رسول الله (ص) : لا جرم إن اطلع الله على قلبك ووجد ما فيه موافقا لما جرى على لسانك جعلكمني بمنزلة السمع والبصر والرأس من الجسد ، ومنزلة الروح من البدن ، كعليالذي هو مني كذلك ، وعلي فوق ذلك لزيادة فضائله وشرف خصاله ، يا أبا بكرإن من عاهد^[5] ثم لم ينكث ولم يغير ولم يبدل ولم يحسد من قد أبانه الله^[6]