باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

إلى طارق وتأخذ منه شيئا ، فسألها عن ذلك فقالت : هذا سهل بن حنيف قد عرفأني امرأة لا أحد لي ، فإذا أمسى عدا على أوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها ، وقال : احتطبي بهذا ، فكان أمير المؤمنين عليه السلام يحترمه بعد ذلك.

33 ـ شى : عن عبدالله بن محمد الحجال قال : كنت عند أبي الحسن الثاني عليه السلامومعي الحسن بن الجهم ، فقال له الحسن : إنهم يحتجون علينا بقول الله تبارك وتعالى : « ثاني اثنين إذ هما في الغار » قال : وما لهم في ذلك؟ فوالله لقد قال الله : فأنزل الله سكينته على رسوله ، وما ذكره فيها بخير ، قال : قلت له أنا : جعلت فداكوهكذا تقرؤنها؟ قال : هكذا قرأتها.

قال زرارة : قال أبوجعفر عليه السلام : « فأنزل الله سكينته على رسوله » ألا ترىأن السكينة إنما نزلت على رسوله « وجعل كلمة الذين كفروا السفلى » فقال : هو الكلام الذي يتكلم به عتيق. رواه الحلبي عنه.(1)

34 ـ م : إن الله تعالى أوحى إلى النبي يا محمد إن العلي الاعلى يقرأ عليكالسلام ، (2) ويقول لك : إن أبا جهل والملا من قريش قد دبروا يريدونقتلك ، وآمرك أن تبيت(3) عليا في موضعك ، وقال لك : إن منزلته منزلة إسماعيلالذبيح من إبراهيم الخليل ، يجعل نفسه لنفسك فداء ، وروحه لروحك وقاء ، وأمرك

في سيرة ابن هشام والطبرى وامتاع الاسماع وغيرها والرجل أبوقيس كلثوم بن هدم بن امرئالقيس بن الحارث بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ، هذا علىقول من يقول : إن النبي صلى الله عليه وآله نزل على كلثوم ، وما على ما قيل : من انه نزلعلى سعد بن خيثمة ، فيلزم أن يكون نزول على عليه السلام ايضا عليه ، لان المعروف والمشهوربين أصحاب التواريخ انه نزل مع النبى صلى الله عليه وآله : وقيل : ان عليا نزل علىامرأة مسلمة لا زوج لها. وفى ذلك الحديث أن سهل بن حنيف يأتيها فيعطيها شيئا إه والحديثلم نظفر به في المناقب ، وقد ذكر في حديث آخر انه نزل على كلثوم بن هدم.

(1) تفسير العياشى ج 2 : 88.