باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)
ذلك منك.(1)
بيان : قال الجزري : فيه أنه دخل على امرأة وهي تتضور من شدة الحمىأي تتلوى وتصيح وتتقلب ظهرا لبطن ، وقيل : تتضور : تظهر الضور بمعنى الضريقال : ضاره يضوره ويضيره.
32 ـ قب : تاريخ الطبرسي : إن أمير المؤمنين عليه السلام نزل بقباء على امكلثوم(2) بنت هدم وقت الهجرة ليلتين أو ثلاثا ، فرآها تخرج كل ليلة نصف الليل
وآله وسلم بعد ما لم يطلع احدا على خروجه مخافه أن يعلم المشركون ذلك بل نهى اصحابه عنالخروج في تلك الليلة خرج بنفسه ، ثم اتى ابوبكر إلى دار النبى صلى الله عليه وآلهليتعرف ما هو فيه ، فاعلمه على عليه السلام انه قد خرج وحيدا ، فتعجل أبوبكرحتى لحق بهفي الطريق.
(1) أى قالوا ذلك بعد ما عرفوه انه على. وفى نسخة : قد استكثرنا منك. وروى الحديثالخوارزمى في مناقبه : 75 باسناده عن الشيخ الزاهد ابى الحسن على بن احمد العاصمى الخوارزميقال : أخبرني شيخ القضاة اسماعيل بن احمد الواعظ ، أخبرنى والدى ابوبكر أحمد بن الحسينالبيهقى ، أخبرنى ابوعبدالله الحافظ ، أخبرنى احمد بن جعفر القطيعى ، حدثنى عبدالله بناحمد بن حنبل ، أخبرنى أبى ، حدثنى يحيى بن معاذ ، حدثنى ابوعوانة ، حدثنا ابوثلج ، حدثنى عمر بن ميمون ، عن ابن عباس. وفيه : وهو يتضور قد لف رأسه في الثوب لا يخرجهحتى أصبح ، ثم كشف عن رأسه ، فقالوا : انك لئيم ، وقد كان صاحبك لا يتضور ونحن نرميه وانت تتضور ، وقد استنكرنا ذلك.
أقول : أبوعبدالله الحافظ هو محمد بن عبدالله الحاكم النيسابورى روى الحديث في المستدرك3 : 132 واسناد الخوارزمى فيه أوهام لعلها من النساخ والصحيح كما في المستدرك يحيىبن حماد « وهو ابن أبى زياد الشيبانى ختن أبى عوانة » حدثنا ابوعوانة ، حدثنا ابوبلج « بفتح الباء وسكون اللام هو الفزارى الواسطى ، ويقال : الكوفى الكبير ، واسمه يحيىبن سليم بن بلج ، ويقال : ابن ابى سليم ، ويقال : يحيى بن الاسود » حدثنا عمرو بنميمون. « هو عمرو بن ميمون الاودى ابوعبدالله ، ويقال : ابويحيى مخضرم مشهور ثقة عابدنزل الكوفة مات سنة 74 ـ او ـ بعدها » وفى المستدرك : انك للئيم.