باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

جميعا حتى رووا ، فلما رأت ام معبد ذلك قالت : يا حسن الوجه إن لي ولدا لهسبع سنين وهو كقطعة لحم لا يتكلم ولا يقوم فأتته به ، فأخذ تمرة وقد بقيت في الوعاءومضغها وجعلها في فيه فنهض في الحال ومشى وتكلم ، وجعل نواها في الارض فصارتفي الحال نخلة وقد تهدل الرطب منها ، وكان كذلك صيفا وشتاء ، وأشار من الجوانبفصارما حولها مراعي ، ورحل رسول الله (ص). ولما توفي عليه السلام لم ترطب تلكالنخلة. وكانت خضراء ، فلما قتل علي عليه السلام لم تخضر بعد وكانت باقية ، فلماقتل الحسين عليه السلام سال منها الدم فيبست ، فلما انصرف أبومعبد ورأى ذلك فسألعن سببه قالت : مربي رجل من قريش من حاله وقصته كذا وكذا ، قال : يا اممعبد إن هذا الرجل هو صاحب أهل المدينة الذي هم ينتظرونه ، ووالله ما أشكالآن أنه صادق في قوله : إني رسول الله ، فليس هذا إلا من فعل الله ، ثم قصد إلىرسول الله صلى اله عليه وآله فآمن هو وأهله.

27 ـ يج : روي أن ابن الكوا قال لعلي عليه السلام : أين كنت حيث ذكر اللهأبابكر فقال : « ثاني اثنين إذ هما في الغار^[1] »؟ فقال عليه السلام : ويلك يا ابن الكواكنت على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وقد طرح علي ريطته ، فأقبل قريش مع كل رجلمنهم هراوة فيها شوكها ، ^[2] فلم يبصروا رسول الله صلى الله عليه وآله فأقبلوا علي يضربونيحتى ينفط جسدي ، وأوثقوني بالحديد ، وجعلوني في بيت ، واستوثقوا الباب بقفلوجاؤوا بعجوز تحرس الباب ، فسمعت صوتا يقول : يا علي ، فسكن الوجه فلن أجدهوسمعت صوتا آخر يقول : يا علي ، فإذا الحديد الذي علي قد تقطع ، ثم سمعتصوتا : يا علي فإذا الباب فتح وخرجت والعجوز لا تعقل.^[3]

بيان : الريطة : الملاة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين ، والنفطة :