مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 19 · ص 7 / 368
22px
عدد الكلمات: 357 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
بحار الأنوار ج19 ص7

5(باب) (دخوله الشعب وما جرى بعده إلى الهجرة ، وعرض نفسه على القبائل ، وبيعة الانصار ، وموت أبى طالب وخديجة رضى الله عنهما)

من شأن يونس بن متى خر عداس ساجدا لله وجعل يقبل قدميه وهما تسيلانالدماء ، فلما بصر عتبة وشيبة ما يصنع غلامهكا سكتا ، فلما أتاهما قالا له : ما شأنكسجدت لمحمد ، وقبلت قدميه ولم نرك فعلته بأحد منا؟ قال : هذا رجل صالح أخبرنيبشئ عرفته من شأن رسول بعثه الله إلينا يدعى يونس بن متى ، فضحكا وقالالا يفتننك عن نصرانيتك فإنه رجل خداع ، فرجع رسول الله صلى الله عليه وآلهإلى مكة.

قال علي بن إبراهيم بن هاشم : ولما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله من الطائف وأشرف على مكة وهو معتمر كره أن يدخل مكة وليس له فيها مجير ، فنظر إلىرجل من قريش قد كان أسلم سرا فقال له : ائت الاخنس بن شريق فقل له : إنمحمدا يسألك أن تجيره حتى يطوف ويسعى فإنه معتمر ، فأتاه وأدى إليه ما قالرسول الله ، فقال الاخنس : إني لست من قريش ، وإنما أنا حليف فيهم ، والحليفلا يجير على الصميم ، وأخاف أن يخفروا جواري فيكون ذلك مسبة[1] ، فرجع إلىرسول الله فأخبره ، وكان رسول الله في شعب حراء مختفيا مع زيد ، فقال له : ائت سهيلابن عمرو فاسأله أن يجيرني حتى أطوف بالبيت وأسعى ، فأتاه وأدى إليه قوله ، فقالله : لا أفعل ، فقال له رسول الله : اذهب إلى مطعم بن عدي فاسأله أن يجيرني حتىأطوف وأسعى ، فجاء إليه وأخبره ، فقال : أين محمد؟ فكره أن يخبره بموضعه ، فقال : هو قريب ، فقال : ائته فقل له : إني قد أجرتك ، فتعال وطف واسع ما شئت ، فأقبلرسول الله (ص) وقال مطعم لولده وأختانه[2] ، وأخيه طعيمة بن عدي : خذوا سلاحكمفإني قد أجرت محمدا ، وكونوا حول الكعبة حتى يطوف ويسعى ، وكانوا عشرةفأخذوا السلاح وأقبل رسول الله حتى دخل المسجد ، ورآه أبوجهل فقال : يا معشرقريش هذا محمد وحده ، وقد مات ناصره ، فشأنكم به ، فقال له : طعيمة بن عدي

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) يقال : هو من صميم القوم أى من أصلهم وخالصهم. وخفر فلانا وأخفره : نقض عهدهوغدر به. والمسبة : السب. ↩
  2. (2) أختان جمع الختن : زوج الابنة. كل من كان من قبل المرأة مثل الاب والاخ. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.