باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

عزين^[1] » وسويداء القلب : حبته ، والجشع أشد الحرص ، والرصد بالتحريكالقوم يرصدون ويرقبون.

قوله : فلما خلق الليل ، أي مضى كثير منه ، كما أن الثوب يخلق بمضيالزمان عليه ، قوله : والحلم ، قال الفيروز آبادي : الحلمة : شجرة السعدان ، ونبات آخر ، وفي بعض النسخ بالخاء المعجمة ، قال : هو مربض الضبية أو كناسهاقوله سوائب ، تسييب الدواب : إرسالها تذهب وتجئ كيف شاءت ، استعير هنا لعدمالمنع من الدار ، وكونها بلا باب ، ونضا السيف وانتضاه : سله من غمده ، قوله : ختله بالتاء ، أي خدعه ، وفي بعض النسخ بالباء الموحدة ، أي حبسه ومنعه ، والهمز : الغمز ، والضغط ، والنخس ، والدفع ، والضرب ، والعض ، والكسر.والقمص : الضرب بالرجل ، والبكر بالضم والفتح : ولد الناقة ، أو الفتى منها ، ويقال : رغا البعير يرغو رغاء : اذا ضج ، وابذعر^[2] : تفرق ، قوله : في عرجالدار ، أي منعطفها أو مصعدها وسلمها ، وأجفل القوم : هربوا مسرعين ، ويقال : أذكيت عليه العيون : إذا أرسلت عليه الطلائع ، قوله : اعتم ، أي دخل في العتمة ، وأزمع على الامر : ثبت عليه عزمه ، والعاني : الاسير ، والكل : العيال والثقلوالنائبة : المصيبة ، والنازلة ، وما يقع على القوم من الديات وغيرها ، والقلائصجمع القلوص ، وهي الناقة الشابة ، وفرى الارض : سارها وقطعها ، وفي الديوانالمنسوب إليه صلوات الله عليه بيت آخر :

وقال الجوهري : يقال : ألاصه على كذا ، أي أداره على الشئ الذي يرومهمنه انتهى.

أقول : إنما قال لعلي عليه السلام ابن امي^[4] لان فاطمة رضي الله عنها كانت