باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)
فتصدع القوم عنه ، فقالوا له : اغن[2] عنا نفسك يا ابن أبي طالب ، قال : فإني منطلق إلى ابن عمي رسول الله صلى الله عليه وآله بيثرب ، فمن سره أن افري[3] لحمهواهريق دمه فليتبعني ، أو فليدن مني ، ثم أقبل على صاحبيه : أيمن وأبي واقدفقال لهما : أطلقا مطاياكما ، ثم سار ظاهرا قاهرا حتى نزل ضجنان[4] ، فتلوم[5]بها قدر يومه وليلته ، ولحق به نفر من المستضعفين من المؤمنين ، وفيهم ام أيمنمولاة رسول الله (ص) ، فصلى ليلته تلك هو والفواطم : امه فاطمة بنت أسد رضي اللهعنها ، وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله (ص) ، وفاطمة بنت الزبير ، يصلون لله ليلتهم ويذكرونه قياما[6] وقعودا وعلى جنوبهم ، فلن يزالوا كذلك حتى طلع الفجر ، فصلى علي عليه السلام بهم صلاة الفجر ، ثم سار لوجهه ، فجعل وهم يصنعون ذلك منزلابعد منزل يعبدون الله عزوجل ويرغبون إليه كذلك حتى قدم المدينة[7] ، وقدنزل الوحي بما كان من شأنهم قبل قدومهم : « الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا » إلىقوله : « فاستجاب لهم ربهم أني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر أو انثى[8] »الذكر : علي عليه السلام ، والانثى فاطمة[9] ، عليها السلام ، « بعضكم من بعض » يقول : علي
- (1) أى حلفت. ↩
- (2) في نسخة من المصدر : احبس نفسك. ↩
- (3) افرى الشئ قطعه وشقه. ↩
- (4) ضجنان كسكران : جبل قرب مكة. وجبل آخر بالبادية. ↩
- (5) في المصدر : فلبث. ↩
- (6) في المصدر : طورا يصلون ، وطورا يذكرون الله قياما إه. وقد سقط تفسير الفواطمعن المصدر. ↩
- (7) في المصدر : ثم سار لوجهه يجوب منزلا بعد منزل لا يفتر عن ذكر الله ، والفواطم كذلكوغيرهم ممن صحبه حتى قدموا المدينة. ↩
- (8) آل عمران : 191 195. ↩
- (9) في نسخة كررت فاطمة ثلاثا. وفى المصدر : الذكر على ، والانثى الفواطم المتقدمذكرهن وهن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله. وفاطمة بنت أسد ، وفاطمة بنت الزبير. ↩