باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)
يستتب أمركم ، فخرج القوم عزين ، وسبقهم بالوحي بما كان من كيدهم جبرئيلعليه السلام فتلا هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وآله « وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوكأو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين » فلما أخبرهجبرئيل بأمر الله في ذلك ووحيه وما عزم له من الهجرة دعا رسول الله صلى اللهعليه وآله علي بن أبي طالب لوقته ، فقال له : يا علي إن الروح هبط علي بهذهالآية آنفا ، يخبرني أن قريشا اجتمعت على المكر بي وقتلي ، وإنه أوحى إليعن ربي[1] عزوجل أن أهجر دار قومي ، وأن أنطلق[2] إلى غار ثور تحت ليلتيوأنه آمرني أن آمرك بالمبيت على ضجاعي ـ أو قال : مضجعى ـ لتخفي بمبيتكعليه أثرى ، [3] فما أنت قائل وصانع؟ فقال علي عليه السلام : أو تسلمن بمبيتي هناكيا نبي الله؟ قال : نعم ، فتبسم علي عليه السلام ضاحكا ، وأهوى إلى الارض ساجدا ، شكرالما أنبأه به رسول الله (ص) من سلامته ، فكان علي عليه السلام أول من سجد لله شكرا ، وأول من وضع وجهه على الارض بعد سجدته من هذه الامة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلما رفع رأسه قال له : امض لما امرت ، [4] فداك سمعي وبصري وسويداء قلبي ، ومرني بما شئت أكن فيه كمسرتك[5] واقع منه بحيث مرادك ، وإن توفيقي إلابالله ، وقال : وأن القي عليك شبه مني ، أو قال : شبهي ، قال : إن يمنعني نعم ، قال : فارقد على فراشي ، واشتمل ببردي الحضرمي ، ثم إني اخبرك يا علي أنالله تعالى يمتحن أولياءه على قدر إيمانهم ومنازلهم من دينه ، فأشد الناس بلاء الانبياء[6]ثم الامثل فالامثل ، [7] وقد امتحنك يا بن ام[8] وامتحنني فيك بمثل ما امتحن
- (1) في المصدر : وأنه أوحى إلى ربى. ↩
- (2) في نسخة : وأنا أنطلق. ↩
- (3) في المصدر : لتخفى بمبيتك عليهم أمرى ( أثرى خ ). ↩
- (4) في المصدر : امض فيما امرت. ↩
- (5) في المصدر : اكن فيه لمشيتك واقع منه. وفيه : وما توفيقى. ↩
- (6) في المصدر : الانبياء ثم الاوصياء ، ثم الامثل فالامثل. ↩
- (7) أى الاشرف فالاشرف ، والاعلى فالاعلى في الرتبة والمنزلة. ↩
- (8) في المصدر : يا بن عم. ↩