مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 19 · ص 58 / 368
22px
عدد الكلمات: 412 · ~3 دقائق القراءة
👁 11 📑 0
بحار الأنوار ج19 ص58

باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

عبيد الله بن أبي رافع جميعا ، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه وأبي رافع مولى النبيصلى الله عليه وآله ، قال أبوعبيدة : وحدثنيه سنان بن أبي سنان الدئلي ، وكان ممنولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله ، فأخبرني سنان بن أبي سنان أن هند بن أبي هند بنأبي هالة الاسيدي ، حدثه عن أبيه هند بن أبي هالة ربيب رسول الله (ص) وامه خديجةرضي الله عنه زوج النبي واخته لامه فاطمة صلوات الله عليها ، قال أبوعبيدة : وكان هؤلاء الثلاثةهند بن أبي هالة ، وأبورافع ، وعمار بن ياسر جميعا يحدثون عن هجرة أمير المؤمنينعلي بن أبي طالب عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه آله بالمدينة ومبيته قبل ذلك على فراشهقال : وصدر هذا الحديث عن هند بن أبي هالة ، واقتصاصه عن الثلاثة : هند ، وعماروأبي رافع ، وقد دخل حديث بعضهم في بعض ، قالوا : كان الله عزوجل مما يمنعنبيه (ص) بعمه أبي طالب عليه السلام فما يخلص إليه امرؤ بسوء من قومه مدة حياته[1]فلما مات أبوطالب نالت قريش من رسول الله (ص) بغيتها ، وأصابته بعظيم من الاذىحتى تركته لقى ، فقال صلى الله عليه وآله : لاسرع ما وجدنا فقدك يا عم ، وصلتك رحم ، وجزيت خيرا يا عم ، ثم ماتت خديجة بعد أبي طالب بشهر ، واجتمع بذلك علىرسول الله (ص) حزنان حتى عرف ذلك فيه ، قال هند : ثم انطلق ذوو الطول والشرفمن قريش إلى دار الندوة ليرتأوا[2] ويأتمروا في رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأسروا ذلكبينهم ، فقال بعضهم : نبني له علما ، ونترك فرجا. نستودعه فيه فلا يخلص من الصباة[3]فيه إليه أحد ، ولا نزال في رفق من العيش حتى يتضيفه ريب المنون[4] ، وصاحب

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : فما كان يخلص إليه من قومه أمر يسوؤه مدة حياته ↩
  2. (2) ارتأى الامر : نظر فيه. تدبره. وفى المصدر : ثم انطلق ذوو الطول والشرف منقريش إلى دار الندوة ليأتمروا في رسول الله صلى الله عليه وآله. ↩
  3. (3) فلان صبأ : إذا خرج من دين إلى دين غيره ، من قولهم : صبأ ناب البعير : إذا طلع ، وصبأتالنجوم : إذا خرجت من مطالعها ، وكانت العرب تسمى النبى صلى الله عليه وآله الصابئلانه خرج من دين قريش إلى دين الاسلام ، ويسمون من يدخل الاسلام مصبوا ، لانهم كانوا لايهمزون فابدلوا الهمزة واوا ، ويسمون المسلمين الصباة بغير همزة ، كأنه جمع الصابى غير مهموزكقاضى وقضاة وغاز وغزاة. قاله الجزرى في النهاية. ↩
  4. (4) في المصدر : حتى يذوق طعم المنون. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.