باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

يريدون بها الكثرة وتوفر العدد ، وأنهم جاؤوا جميعا لم يتخلف منهم أحد ، وليسهناك بكرة في الحقيقة ، وهي التي يستقى عليها الماء ، فاستعيرت في هذا الموضع ، وقال الجوهري : الندوة والنادي : مجلس القوم ومتحدثهم^[1] ، ومنه سميت دار الندوةبمكة التي بناها قصي ، لانهم كانوا يندون فيها ، أي يجتمعون فيها للمشاورة انتهىوالدس : الاخفاء. والدسيس : من تدسه ليأتيك بالاخبار. قوله : وههنا غير ابنأبي قحافة ، لعله استفهام إنكاري ، أي ليس ههنا أحد يشبه قدمه هذا القدم إلا ابنأبي قحافة ، وفي بعض النسخ عبر بالعين المهملة والباء الموحدة كما في ( عم ) وهوأصوب أي أشار إلى موضع عبوره أو مبدأ لحوقه ، وعلى الاول يحتمل أن لا يكوناستفهاما إنكاريا ، بل يكون إشارة إلى موضع قدم شخص آخر^[2] تبعهما إلى الغارثم رجع كما سيأتي.

9 ـ شى : عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام أن قريشا اجتمعتفخرج من كل بطن اناس ، ثم انطلقوا إلى دار الندوة ليشاوروا فيما يصنعون برسول اللهصلى الله عليه وآله ، فإذا هم بشيخ قائم على الباب ، وإذا ذهبوا إليه ليدخلوا قال : أدخلوني معكم ، قالوا : ومن أنت يا شيخ قال : أنا شيخ من مضر ، ولي رأي أشير به عليكم ، فدخلواوجلسوا وتشاوروا وهو جالس ، وأجمعوا أمرهم على أن يخرجوه ، فقال : ليس هذالكم برأي : إن أخرجتموه أجلب^[3] عليكم الناس فقاتلوكم ، قالوا : صدقت ماهذا برأي ، ثم تشاوروا فأجمعوا أمرهم على أن يوثقوه^[4] ، قال : هذا ليس بالرأيإن فعلتم هذا ومحمد رجل حلو اللسان أفسد عليكم أبناء كم وخدمكم ، وما ينفعكمأحدكم إذا فارقه^[5] أخوه وابنه أو امرأته ، ثم تشاوروا فأجمعوا أمرهم على أن