باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)
فهم لا يبصرون » وقال جبرئيل : خذ على طريق ثور ، وهو جبل على طريق منى ، له سنام[1] كسنام الثور ، فدخل الغار[2] ، وكان من أمره ما كان ، فلما أصبحتقريش وثبوا إلى الحجرة وقصدوا الفراش ، فوثب علي عليه السلام في وجوههم ، فقالما شأنكم؟ قالوا له : أين محمد؟ قال : أجعلتموني عليه رقيبا؟ ألستم قلتم : نخرجهمن بلادنا؟ فقد خرج عنكم ، فأقبلوا على أبي لهب يضربونه ، ويقولون : أنت تخدعنامنذ الليلة[3] ، فتفرقوا في الجبال ، وكان فيهم رجل من خزاعة يقال له : أبوكرزيقفو الآثار ، فقالوا : يا أبا كرز اليوم اليوم ، فوقف بهم على باب حجرة رسول اللهصلى الله عليه وآله ، فقال : هذه قدم محمد ، والله لانها لاخت القدم التي في المقام ، وكان أبوبكراستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله فرده معه ، فقال أبوكرز : وهذه قدم أبي قحافة أو ابنه ، ثم قال : وههنا غير[4] ابن أبي قحافة ، فما زال بهم حتى أوقفهم على باب الغار ، ثمقال : ما جازوا[5] هذا المكان ، إما إن يكونوا صعدوا إلى السماء ، أو دخلوا[6]تحت الارض ، وبعث الله العنكبوت فنسجت على باب الغار ، وجاء فارس من الملائكةحتى وقف على باب الغار ، ثم قال : ما في الغار أحد ، فتفرقوا في الشعاب ، وصرفهمالله عن رسول الله صلى الله عليه وآله ثم أذن لنبيه في الهجرة[7].
بيان : قال الجزري : فيه جاءت هوازن على بكرة أبيها ، هذه كلمة مثل للعرب
- (1) السنام : حدبة في ظهر البعير والثور. ↩
- (2) في إعلام الورى : فمر رسول الله صلى الله عليه وآله وتلقاه أبوبكر في الطريق فأخذ بيدهومر به ، فلما انتهى إلى ثور دخل الغار. ↩
- (3) في اعلام الورى : فأقبلوا إليه يضربونه فمنعهم أبولهب ، وقالوا : أنت كنت تخدعنا منذالليلة. أقول : أى قالوا لعلى عليه السلام ، لانه بنومه على فراش رسول الله صلى الله عليه وآلهخدعهم فكانوا يظنون أنه النبى صلى الله عليه وآله. ↩
- (4) في نسخة : عبر. ↩
- (5) في نسخة : ما جاوزوا. ↩
- (6) في نسخة : صعدا ودخلا بالتثنية ، فعليها ، فالصحيح : ما جازا. أيضا. ↩
- (7) تفسير القمى : 249 253 والالفاط منه ، اعلام الورى : 39 و 40 ط 1 و 69 73ط 2 ، والفاظه يخالف المنقول ، قصص الانبياء : مخطوط. ↩