باب 6 ﴾*(الهجرة ومباديها ، ومبيت على عليه السلام على فراش النبىصلى الله عليه وآله ، وما جرى بعد ذلك إلى دخول المدينة)

والوليد بن المغيرة ، وغيرهم من أهل مكة ، فتنهم المشركون فأعطوهم بعض ما أرادواثم إنهم هاجروا بعد ذلك وجاهدوا فنزلت الآية فيهم « وقلبه مطمئن » أي ساكن « بالايمان » ثابت عليه ، فلا حرج عليه في ذلك « ولكن من شرح بالكفر صدرا »أي من اتسع قلبه للكفر وطابت نفسه به « من بعد ما فتنوا » أي عذبوا في الله وارتدوا على الكفر فأعطوهم بعض ما أرادوا ليسلموا من شرهم « ثم جاهدوا»مع النبي صلى الله عليه وآله « وصبروا » على الدين والجهاد « إن ربك من بعدها » أي من بعدتلك الفتنة أو الفعلة التي فعلوها من التفوه بكلمة الكفر^[1].

وقال في قوله تعالى : « يا عبادي الذين آمنوا » : قيل : إنها نزلت في المستضعفينمن المؤمنين بمكة ، أمروا بالهجرة عنها ، ونزل قوله : « وكأين من دابة » في جماعةكانوا بمكة يؤذيهم المشركون ، فأمروا بالهجرة إلى المدينة ، فقالوا : كيف نخرجإليها وليس لنا بها دار ولا عقار؟ من يطعمنا ومن يسقينا؟ « إن أرضي واسعة » فاهربوامن أرض يمنعكم أهلها من الايمان والاخلاص في عبادتي.

وقال أبوعبدالله عليه السلام : معناه إذا عصي الله في أرض أنت فيها فاخرج منها إلىغيرها « وكأين من دابة » أي وكم من دابة لا يكون رزقها مدخرا معدا ، وقيل : معناه لا يطيق حمل رزقها لضعفها ، وتأكل بأفواهها^[2].

وفي قوله تعالى : « من قريتك » : يعني مكة « التي أخرجتك » أي أخرجكأهلها ، والمعنى كم من رجال هم أشد من أهل مكة « أهلكناهم فلا ناصر لهم » يدفععنهم إهلاكنا إياهم ، فما الذي يؤمن هؤلاء أن أفعل بهم مثل ذلك^[3].

قوله تعالى : «واهجرهم هجرا جميلا » ذهب المفسرون إلى أن المرادمجانبتهم ومداراتهم وعدم مكافاتهم ، ولا يبعد أن يكون المراد الهجرة من مكة إلىالمدينة.