باب 10 *(غزوة بدر الكبرى)
لما جاز بالعير بعث إلى قريش : قد نجى الله عيركم فارجعوا ودعوا محمدا والعرب ، وادفعوا بالراح(1) ما اندفع ، وإن لم ترجعوا فردوا القيان ، فلحقهم الرسول في
الماء فقال المجدى بن عمرو [ وكان على الماء ] ، هل احسست احدا؟ فقال : ما رأيت احداانكره الا انى رأيت راكبين قد اناخا إلى هذ التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا [ كانا همابسبس بن عمرو وعدى بن أبى الزغباء نزلا بدرا فاستقيا منها ] فأتى أبوسفيان مناخهما فأخذمن ابعار بعيرهما ففته فاذا فيه النوى ، فقال : والله هذه علائف يثرب ، فرجع إلى أصحابهسريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها ، وترك بدرا بيسار ، وانطلق حتى أسرع ، واقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة رأى جهيم بن الصلت بن مخرمة بن [ عبد ] المطلب بن عبدمناف رؤيا ، فقال : انى رأيت فيما يرى النائم. وأنى لبين النائم واليقظان اذ نظرت إلى رجلقد اقبل على فرس حتى وقف ومعه بعير له ، ثم قال : قتل عتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعوأبوالحكم بن هشام وامية بن خلف ، وفلان وفلان ـ فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر مناشراف قريش ـ ثم رأيته ضرب في لبة بعيره ثم أرسله في العسكر ، فما بقى خباء من اخبيةالعسكر الا اصابه نضخ من دمه ، قال : فبلغت أبا جهل فقال : وهذا أيضا نبى اخر من بنىعبدالمطلب ، سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا.
قال ابن إسحاق : ولما رأى أبوسفيان أنه قد احرز عيره أرسل إلى قريش : انكم خرجتملتمنعوا عيركم ورجالكم وأموالكم ، فقد نجاه لله فارجعوا ، فقال أبوجهل بن هشام ، واللهلا نرجع حتى نرد بدرا ( وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم به سوق كل عام ) فنقمعليه ثلاثا ، فننحر الجزر ، ونطعم الطعام ، ونسقى الخمر ، وتعزف علينا القيان ، وتسمعبنا العرب وبمسيرنا وجمعنا ، فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا.
وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفى ـ وكان حليفا لبنى زهرة وهم بالجحفة ـ يا بنى زهرة قد نجى الله لكم أموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل ، وانما نفرتملتمنعوه وماله ، فاجعلوا بى جبنها وارجعوا ، فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة ، لا ما يقول هذا ، يعني أبا جهل ، فرجعوا ، فلم يشهدها زهرى واحد ، اطاعوه وكان فيهممطاعا. ولم يكن بقى من قريش بطن الا وقد نفر منهم ناس الا بنى عدى بن كعب لم يخرج منهمرجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدرا من هاتين القبيلتين احد ، ومضى القوم. انتهى اقول : وذكر رجوع طالب بن أبى طالب وسيأتى ذكره.