باب 10 *(غزوة بدر الكبرى)
سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون * وإن جندنا لهم الغالبون »[1]وقوله : « ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون[2] » وقيل : « بلكماته »أي بأمره لكم بالقتال « ويقطع دابر الكافرين » أي يستأصلهم فلا يبقي منهم أحدا يعنيكفار العرب « ليحق الحق » أي ليظهر الاسلام « ويبطل الباطل » أي الكفربإهلاك أهله « ولو كره المجرمون » أي الكافرون ، وذكر البلخي عن الحسنأن قوله : « وإذ يعدكم الله » نزلت قبل قوله : « كما أخرجك ربك » وهي فيالقراءة بعدها.
القصة
قال أصحاب السير وذكر أبوحمزة وعلي بن إبراهيم في تفسيرهما دخلحديث بعضهم في بعض : أقبل أبوسفيان بعير قريش من الشام وفيها أموالهم وهي اللطيمة[3]فيها أربعون راكبا من قريش ، فندب النبي صلى الله عليه وآله أصحابه للخروج إليها ليأخذوهاوقال : لعل الله أن ينفلكموها[4] ، فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم ولميظنوا أن رسول الله صلى الله عليه وآله يلقى كيدا ولا حربا ، فخرجوا لا يريدون إلا أبا سفيانوالركب لا يرونها إلا غنيمة لهم ، فلما سمع أبوسفيان بمسير النبي صلى الله عليه وآله استأجرضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه إلى مكة ، وأمره أن يأتي قريشا فيستنفرهم ويخبرهم
- (1) الصافات : 171 173. ↩
- (2) التوبة : 33 والصف : 9. ↩
- (3) في النهاية : قال أبوجهل : يا قوم اللطيمة اللطيمة أى ادركوها. واللطيمة : الجمالالتى تحمل العطر والبز غير الميرة. قال المقريزى في الامتاع : 66 : كانت العير ألف بعيرفيها أموال عظام ، ولم يبق بمكة قرشى ولا قرشية له مثقال فصاعدا الا بعث به في العير ، فيقال : إن فيها لخمسين ألف دينار ، ويقال : اقل. ↩
- (4) في نسخة المصنف : أن ينفلكموهما. وهو وهم من سهو القلم. ↩