باب 10 *(غزوة بدر الكبرى)

الله ورسوله به واحذروا مخالفة أمرهما « وأصلحوا ذات بينكم » أي ما بينكم منالخصومة والمنازعة « وأطيعوا الله ورسوله » أي اقبلوا ما امرتم به في الغنائم وغيرها « إن كنتم مؤمنين » مصدقين للرسول فيما يأتكيم به ، وفي تفسير الكلبي : إن الخمس لم يكن مشروعا يومئذ ، وإنما شرع يوم احد ، وفيه : إنه لما نزلت هذه.

الآية عرف المسلمون أنه لا حق لهم في الغنيمة ، وأنها لرسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالوا : يا رسول الله سمعا وطاعة فاصنع ما شئت ، فنزل قوله : « واعلموا أنما غنمتم من شئفأن لله خمسه » أي ما غنمتم بعد بدر ، وروي أن رسول الله صلى الله عليه وآله قسم غنائم بدرعلى سواء ولم يخمس^[1].

« كما أخرجك ربك من بيتك » الكاف في قوله : « كما اخرجك » يتعلق بمادل عليه قوله : « قل الانفال لله والرسول » لان هذا في معنى^[2] نزعها من أيديهمبالحق ، كما أخرجك ربك بالحق^[3] ، فالمعنى قل الانفال لله ينزعها عنكم معكراهتكم ومشقة ذلك عليكم ، لانه أصلح لكم ، كما أخرجك ربك من بيتكمع كراهة فريق من المؤمنين ذلك ، لان الخروج كان أصلح لكم من كونكم فيبيتكم ، والمراد بالبيت هنا المدينة ، يعني خروج النبي صلى الله عليه وآله منها إلى بدر ، وقيل : يتعلق بيجادلونك أي يجادلونك في الحق كارهين له كما جادلوك حين أخرجكربك كارهين للخروج كراهية طباع ، فقال بعضهم : كيف نخرج ونحن قليل والعدوكثير؟ وقال بعضهم : كيف نخرج على عمياء لا ندري إلى العير نخرج أم إلى القتال؟فشبه جدالهم بخروجهم لان القوم جادلوه بعد خروجهم كما جادلوه عند الخروج ، فقالوا : هلا أخبرتنا بالقتال فكنا نستعد لذلك ، فهذا هو جدالهم ، وقيل : يعملفيه معنى الحق بتقدير ، هذا الذكر الحق كما أخرجك ربك من بيتك بالحق