باب 8﴾ نوادر الغزوات وجوامعها وما جرى بعد الهجرة إلى غزوة بدر الكبرى ، وفيه غزوة العشيرة وبدر الاولى والنخلة

وبنو زريق : خلق من الانصار. من ثلاث نخلات ، لعل كلمة « من » بمعنى « على » كما في قوله : « ونصرناه من القوم »(1) أو للسبية ، والمصلي : الذي يليالسابق ، والعذق بالفتح : النخلة بحملها.

40 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن ظريف ، (2)عن عبداله بن المغيرة رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قول الله عزوجل : « وأعدوالهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل(3) » قال : الرمي.(4)

41 ـ نوادر الراوندي بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام قال : غزا رسول الله صلى الله عليه وآله غزاة فعطش الناس عطشا شديدا ، فقال النبي (ص) : هل منينبعث(5) بالماء؟ فضرب الناس يمينا وشمالا ، فجاء رجل على فرس أشقر بين يديهقربة من ماء ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : اللهم وبارك في الاشقر.(6)

ورواه غيره بالفتح والقصر ، وقال البخارى : قال سفيان : بين الحفيا إلى الثنيه خمسة أميال أوستة ، وقال ابن عقبة : ستة أو سبعة ، وقد ضبطه بعضهم بالضم والقصر وهو خطأ ، كذا قال عياضوقال في 332 : حيفاء كأنه تأنيث ، وهو موضع بالمدينة. منه اجرى النبى صلى الله عليه وآلهالخيل في المسابقة.

(1) الانبياء : 77 ، تمام الاية : « ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا انهم كانوا قوم سوءفأغرقناهم اجمعين ».

(2) في المصدر : طريف مهملة ، ولعله تصحيف من الطابع ، والرجل هو الحسن بن ظريفابن ناصح الكوفى أبومحمد ، ثقة صاحب نوادر.

(3) الانفال : 60 ، وذكرنا أن تفسير القوة بالرمى من ذكر المصاديق

(4) فروع الكافى 1 : 341.

(5) في المصدر وفى كتاب الجعفريات هل من مغيث بالماء.

(6) نوادر الراوندى : 34. وفيه : اللهم بارك في الاشقر ، ثم جاء رجل آخر على فرس بينيديه قربة من ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : اللهم بارك في الاشقر ، ثم قال رسول اللهصلى الله عليه وآله : شقرها خيارها ، وكميتها صلابها ، ودهمها ملوكها ، فلعن الله من جزى عرافهاواذنابها مذابها!. انتهى والظاهر أن ( جزى ) مصحف ( جز ) والحديث يوجد ، كتابالجعفرايت : 86 ، واحاديث نوادر الراوندى معظمها مستخرجة من الجعفريات.