باب 8﴾ نوادر الغزوات وجوامعها وما جرى بعد الهجرة إلى غزوة بدر الكبرى ، وفيه غزوة العشيرة وبدر الاولى والنخلة

فسمعها رسول الله (ص) في الجبل^[1] ، فركب فرسه في طلب العدو وكان أول أصحابهلحقه أبوقتادة على فرس له ، وكان تحت رسول الله سرج دفتاه ليف ليس فيه اشر ولا بطرفطلب العدو فلم يلقوا أحدا ، وتتابعت الخيل ، فقال أبوقتادة : يا رسول الله إنالعدو قد انصرف ، فإن رأيت أن نستبق ، فقال نعم ، فساتبقوا فخرج رسول الله (ص)سابقا عليهم ، ثم أقبل عليهم فقال : أنا ابن العواتك من قريش ، إنه لهو الجوادالبحر ، يعني فرسه^[2].

بيان : السرح : المال الماشية ، والدف بالفتح : الجنب من كل شئ ، أوصفحته كالدفة ، وقال الجزري : فيه أنه صلى الله عليه وآله قال : أنا ابن العواتك من سليم ، العواتك جمع عاتكة وأصل عاتكة المتضمخة بالطيب ، والعواتك ثلاث نسوة كن منأمهات النبي صلى الله عليه وآله ، إحداهن عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان ، وهي أمعبد مناف بن قصي ، والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج ، وهي ام هاشم بنعبد مناف ، والثالثة عاتكة بنت الاوقص بن مرة بن هلال ، وهي ام وهب أبي آمنة

ليهود بنى عوف ، وان البر دون الاثم ، وان موالى ثعلبة كانفسهم ، وان بطانة يهود كانفسهموانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلى الله عليه وآله وأنه لا ينحجز على ثار جرحوانه من فتك فبنفسه فتك وأهل بيته الا من ظلم ، وان الله على ابر هذا ، وان على اليهودنفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم ، وان بينهم النصر على من حارب اهل هذه الصحيفة ، وانبينهم النصح والنصيحة والمر دون الاثم ، وانه لم ياثم امرؤ بحليفة ، وان النصر للمظلوم ، وان اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفةوان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم ، وانه لا تجار حرمة إلا باذن اهلها ، وانه ما كان بينأهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده إلى الله عزوجل ، والى محمدرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وان الله على أتقى ما في هذه الصحيفة وأبره ، وانه لا تجارقريش ولا من نصرها ، وان بينهم النصر على من دهم يثرب ، واذا دعوا إلى صلح يصالحونه[ ويلبسونه ] فانهم يصالحونه ويلبسونهم وانهم اذا دعوا إلى مثل ذلك فانه لهم على المؤمنين