مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 17 · ص 157 / 462
22px
عدد الكلمات: 367 · ~2 دقائق القراءة
👁 156.7k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج17 ص157 / 462

( باب 18 ) )فصاحته وبلاغته صلى الله عليه وآله )

وإسماعيل [1] » وأما البواسق ففروعها المستطيلة التي إلى وسط السماء إلى الافق الآخر وكذلك كل طويل فهو باسق ، قال الله عزوجل : « والنخل باسقات لها طلع نضيد [2] » والجون هو الاسود اليحمومي [3] ، وجمعة جون ، وأما قوله : « فكيف ترون رحاها » فإن رحاها استدارة السحابة في السماء ، ولهذا قيل : رحا الحرب ، وهو الموضع الذي يستدار فيه لها ، والخفو : الاعتراض من البرق في نواحي الغيم ، وفيه لغتان ، ويقال : خفا البرق يخفو خفوا ، ويخفي خفيا ، والوميض : أن يلمع قليلا ثم يسكن ، وليس لهاعتراض ، وأما الذي شق [4] شقا فاستطالته في الجو إلى وسط السماء من غير أن يأخذ يمينا ولا شمالا ، قال الصدوق : والحياء : المطر [5].

بيان : الجون : بالفتح : النبات يضرب إلى سواد من خضرته ، والاحمر ، والابيض ، والاسود : والجمع جون بالضم ذكره الفيروزآبادي ، وقال : اليحموم : الدخان ، والجبل الاسود ، والمراد هنا المبالغة في السواد ، وقال في النهاية عند ذكر هذا الخبر : خفا البرق يخفو ، ويخفي خفوا وخفيا : إذا برق برقا ضعيفا ، وومض وميضا : إذا لمع لمعا خفيا ولم يعترض ، ويقال : شق البرق : إذا لمع مستطيلا إلى ، وسط السماء وليس له اعتراض ، ويشق معطوف على الفعل الذي انتصب عنه المصدر ، لان تقديره أيخفى أم يومض أم يشق [6].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) البقرة : 127. ↩
  2. (2) ق : 10. ↩
  3. (3) المحمومى خ ل. ↩
  4. (4) في المصدر : يشق خ ل. ↩
  5. (5) معانى الاخبار : 92. ↩
  6. (6) قال الزمخشرى في الفائق : سئل النبى صلى الله عليه وآله عن سحاب مرت ، فقال : كيف ترون قواعدها وبواسقها ورحاها؟ اجون ام غير ذلك؟ ثم سأل عن البرق فقال : اخفوا ام وميضا ام يشق شقا؟ قالوا : يشق شقا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : جاءكم الحياء : اراد بالقواعد ما اعترض منها كقواعد البنيان ، وبالبواسق ما استطال من فروعها ، وبالرحى ما استدار منها ، الجون في الجون كالورد في ورد الخفو والخفى : اعتراض البرق في نواحى الغيم ، قال ابوعمرو : هو ان يلمع من غير ان يستطير ، وانشد : ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.