( باب 7 1)* ( علمه صلى الله عليه وآله وما دفع اليه من الكتب والوصايا وآثار الانبياء عليهم السلام ، ومن دفعه اليه وعرض الاعمال عليه ، وعرض امته عليه ، وأنه يقدر على الانبياء عليه وعليهم السلام. )

والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح (ع) ، وفيها كتاب صالح وشعيب وإبراهيم (ع) ، فأخبر الله ^[1] عزوجل « إن هذا لفي الصحف الاولى * صحف إبراهيم وموسى ^[2] » فأين صحف إبراهيم؟ إنما ^[3] صحف إبراهيم (ع) الاسم الاكبر ، وصحف موسى (ع) الاسمالاكبر ، فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتى دفعوها إلى محمد (ص) ، فلما بعث الله عزوجل محمدا أسلم له العقب من المستحفظين ، وكذبه بنوا إسرائيل ، ودعا إلى الله عز وجل ، وجاهد في سبيله ^[4] ، إلى آخر الخبر بطوله ، وسيأتي في أبواب النصوص على الائمة عليه السلام.

30 _ ع : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن محمد بن نصير ، عن ابن عيسى ، عن ابن معروف ، عن ابن مهزيار ، عن محمد بن إسماعيل ^[5] ، عن أبي إسماعيلالسراج ، عن بشر بن جعفر ، عن مفضل الجعفي ، عن أبي عبدالله (ع) قال : سمعته يقول : أتدري ما كان قميص يوسف (ع)؟ قال : قلت : لا ، قال : إن إبراهيم(ع) لما اوقدت له النار أتاه جبرئيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة وألبسه إياه ، فلم يضره معه ريح ولا برد ولا حر ، فلما حضر إبراهيم عليه السلام الموت جعله في تميمة ^[6] وعلقه على إسحاق (ع) ، وعلقه إسحاق (ع) على يعقوب (ع) ، فلما ولد ليعقوب (ع) يوسف علقه عليه ، فكان في عضده حتى كان من أمره ما كان ، فلما أخرج يوسف (ع) القميص من التميمة وجد يعقوب عليه السلام ريحه وهو قوله تعالى ، « إني لاجد ربح يوسف لولا أن تفندون ^[7] » فهو ذلك القميص الذي انزل به من الجنة ، قلت : جعلت فداك فإلى من