(باب 5)*(تزوجه صلى الله عليه وآله بخديجة رضى الله عنها وفضائلها وبعض أحوالها)
ومن الخاطب منكم؟ ومن المخطوبة مني؟ فقال أبوطالب : الخاطب منا محمد ابن أخي ، والمخطوبة خديجة ، فلما سمع ذلك خويلد تغير لونه وكبر عليه وقال : والله إن فيكمالكفاية ، وأنتم أعز الخلق علينا ، ولكن خديجة قد ملكت نفسها وعقلها أوفر من عقلي [1].وأنا لم تطب قلبي إن خطبها الملوك ، فكيف وهذا محمد فقير صعلوك [2]؟ فقام إليه حمزةرضي الله عنه فقال له : لا يقدر [3] اليوم بأمس ، ولا تشاكل القمر بالشمس يا بادي الجهل ، ويا خسيف [4] العقل ، أما علمت أنك قد ضل رشدك. وغاب عقلك ، أتثلب ابن أخينا؟أما علمت أنه إذا أراد أموالنا وأرواحنا قدمنا الكل بين يديه ، ولكن سوف يبين لكغب [5] فعلك ، ثم نفض أثوابه ونهض ، ونهض إخواته وساروا إلى منازلهم ، وبلغ الخبر خديجةمن جارية لها ، فقالت : ما وراءك؟ قالت : أمر يغم القلوب [6] ، فقالت لها : ماذا يا ويحك؟قالت : إن أباك قد رد أولاد عبدالمطلب خائبين ، فلما سمعت خديجة كلامها قالاطلبي لي عمي ورقة ، فخرجت الجارية وعادت ومعها ورقة ، فلما جاءها استقبلته بأحسنقبول ، وقالت : مرحبا بك يا عم ، فلا غابت طلعتك عني ، ثم طرقت إلى الارض وقد قطبحاجباها [7] ، فقال ورقة : حاشاك يا خديجة من السوء ، ما الذي حل بك؟ قالت : يا عم ماحال السائل؟ وما نال [8] المسؤل؟ قال : في أنحس حال ، قال [9] : ولكن أراك [10] يا
- (1) في المصدر : وأرى أن عقلها أعز من عقلى ، ورأيها أعلى من رأى ، وأنا فما يطيب قلبىأن تخطبها الملوك ، وازوجها بفقير صعلوك؟ ↩
- (2) الصعلوك : الفقير. ↩
- (3) لا تقدر خ ل وفي المصدر : لا يقاس. ↩
- (4) سخيف خ ل وفي المصدر : خسيس. قلت : خسيف العقل أى ناقص العقل. ↩
- (5) الغب : العاقبة. ↩
- (6) زاد في المصدر ويرد المعافى مكروبا. ↩
- (7) قطبت حاجبيها خ ل قلت : هو الموجود في المصدر. قوله : قطبت أى قبضت ما بين عينيهكما يفعله العبوس. ↩
- (8) بال خ ل. ↩
- (9) في المصدر : وإنى أراه في أنحس حال. وأسقط قوله : قال. ↩
- (10) في المصدر : وأراك. ↩