(باب 5)*(تزوجه صلى الله عليه وآله بخديجة رضى الله عنها وفضائلها وبعض أحوالها)
أني محقة لك في هذا الامر ، قم [1] إلى عمومتك وقل لهم : يخطبوني لك من أبي ، ولاتخف من كثرة المهر ، فهو عندي وأنا أقوم لك بالهدايا والمصانعات ، فسر وأحسن الظنفيمن أحسن بك الظن [2] ، فخرج النبي صلى الله عليه وآله من عندها ، ودخل على عمه أبي طالب والسرور في وجهه [3] ، فوجد أعمامه مجتمعين ، فنظر إليه أبوطالب وقال : يابن أخييهنئك ما أعطتك خديجة وأظنها قد غمرتك من عطاياها ، قال محمد صلى الله عليه وآله : يا عم لي إليحاجة ، قال : وما هي؟ قال ، تنهض أنت وأعمامي هذه الساعة إلى خويلد ، وتخطبون ليمنه خديجة ، فلم يرد أحد منهم عليه جوابا غير أبي طالب ، فقال : يا حبيبي إليك نصير ، وبأمرك نستشير في امورنا ، وأنت تعلم أن خديجة امرأة كاملة ميمونة فاضلة تخشي العار ، وتحذر الشنار [4] ، وقد عرفت قبلك رجلين : أحدهما عتيق بن عائذ ، والآخر عمرو الكندي ، وقد رزقت منه ولدا ، وخطبها ملوك العرب ورؤساؤهم وصناديد قريش وسادات بني هاشموملوك اليمن وأكابر الطائف ، وبذلوا لها الاموال ، فلم ترغب في أحد منهم ، ورأت أنهاأكبر منهم ، وأنت يابن أخي فقير لا مال لك ولا تجارة ، وخديجة امرأة مزاحة عليك ، فلا تعلل نفسك بمزاحها ، ولا تسمع قريشا هذا الامر [5] ، فقال أبولهب : يا ابن أخي لاتجعلنا في أفواه العرب ، وأنت لا تصلح لخديجة ، فقام إليه العباس وانتهره ، وقال : واللهإنك لرذل الرجال ، ردي الافعال ، وما عسى أن يقولوا في ابن أخي ، والله إنه أكثرمنهم جمالا ، وأزيد كمالا ، وبماذا تتكبر عليه خديجة؟ لمالها أم لزيادة كمالها وجمالها؟فاقسم برب الكعبة لان طلبت عليه مالا لاركبن جوادي وأطوف في الفلوات ، ولادخلن
- (1) ولكن قم خ ل. ↩
- (2) في المصدر ، ولا تخف إن كان يطلب منك مالا ، فأنا والله أقوم لك بالهدايا والاموالومهما طلب أبي من المال أنا أقوم به ، وهذه أموالى وذخائرى وعبيدى وجواري كلها بين يديكخذ منها ما شئت ، فأنا لك طالبة ، وفيك راغبة ، ولا اريد سواك ، فسر وأحسن الظن فيمن تحسنالظن بك ، ولا تخيب قاصديك. ↩
- (3) قد زاد خ ل. ↩
- (4) الشنار : العار. أقبح العيب. ↩
- (5) في المصدر : ولا تسمع قريش هذا الكلام أبدا. ↩