(باب 12)*(نادر في اللطائف في فضل نبينا صلى الله عليه وآله في الفضائل والمعجزات على الانبياء عليهم السلام)

الله تعالى إليه لما أطاعني بذبح ولده كثرت ذريته ، والحبيب صلى الله عليه وآله لما ابتلي أيضا بذبحابنه الحسين عليه السلام كثرت أولاده ، وصل الخليل إلى الجليل بالواسطة : « وكذلك نريإبراهيم ^[1] « ووصل الحبيب صلى الله عليه وآله بلا واسطة : « ثم دنا فتدلى ^[2] » أراد الخليل عليه السلامرضا الملك في رفع الكعبة : « وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت ^[3] » وأراد الله القبلة فيرضا الحبيب : « فلنولينك قبلة ترضاها ^[4] » كان الابتلاء للخليل أولا ، والاجتباءآخرا : « واذ ابتلي إبراهيم ربه بكلمات ^[5] » والحبيب صلى الله عليه وآله ابتداءه بشارة : « ليظهرهعلى الدين ^[6] » سأل الخليل : « واجنبني وبني أن نعبد الاصنام ^[7] » وقال للحبيبصلى الله عليه وآله : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ^[8] » الخليل من يخالك ، والحبيب من تخاله ^[9] ، فلا جرم « ولسوف يعطيك ربك فترضى ^[10] » الخليل : المريد ، والحبيب : المراد ، الخليل : عطشان ، والحبيب : ريان.

قال صاحب العين : مخرج الحاء أقصى من مخرج الخاء بدرجة ، فإن الخاء منالحلق ، والحاء من الفؤاد ، فإذا ذكرت الخليل لم تملا فاك ، لانه من الحلق ، وإذاذكرت الحبيب ملات فاك وقلبك ، لانه من الفؤاد ، قالوا : أظهر الله الخليل ، ولم يظهرالحبيب ، الجواب أنه أظهر المحبة لمتبعيه ، فكيف المتبوع : قوله : « إن كنتم تحبونالله فاتبعوني يحببكم الله ^[11] ».

يعقوب : كان له اثنا عشر ابنا ، ومحمد كان له اثنا عشر وصيا ، وجعل الاسباط منسلالة صلبه. ومريم بنت عمران من بناته ، والهداة في ذريته ^[12].

قوله : « ووهبنا له إسحق ويعقوب وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب ^[13] » و