مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 16 · ص 444 / 477
22px
عدد الكلمات: 298 · ~2 دقائق القراءة
👁 173k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج16 ص444 / 477

(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

قبله من الانبياء عليهم السلام ، والائمة بعده ليس لهم أن يحموا لانفسهم.

وقال المحقق الثاني رحمه الله في شرح القواعد : وهذا عندنا مشترك بينه وبين الائمةعليهم السلام ، وقول المصنف رحمه الله في التذكرة : والائمة بعده ليس لهم أن يحموا لانفسهمليس جاريا على مذهبنا.

ثم قال في التذكرة : ابيح له أن يأخذ الطعام والشراب من المالك ، وإناضطر إليها [1] ، لان حفظه لنفسه الشريفة أولى من حفظ نفس غيره ، وعليه البذل والفداء بمهجته مهجة رسول الله صلى الله عليه وآله ، لانه صلى الله عليه وآله أولى بالمؤمنين من أنفسهم.وقال المحقق في شرح القواعد : وينبغي أن يكون الامام كذلك كما يرشد إليهالتعليل ، ولم أقف على تصريح في ذلك.

ثم قال في التذكرة : الثامن : كان لا ينتقض وضوءه بالنوم ، وبه قال الشافعية : وحكى أبوالعباس منهم وجها آخر غريبا ، وكذلك حكى وجهين في انتقاض وضوئهباللمس.

التاسع : كان يجوز له أن يدخل المسجد جنبا ، ومنعه بعض الشافعية : وقال لااخا له صحيحا.

العاشر : قيل : إنه كان يجوز له أن يقتل من آمنه وهو غلط ، فإنه من يحرم [2]عليه خائنة الاعين كيف يجوز له قتل من آمنه؟

الحادي عشر : قيل : إنه كان يجوز له لعن من شاء من غير سبب يقتضبه ، لانلعنه رحمة ، واستبعده الجماعة ، وروى أبوهريرة أن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : « اللهم إنيأتخذ عندك عهدا لن تخلفه ، إنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته بتهمة ولعنة [3] فاجعلهاله صلاة وزكاة وقربة يتقرب بها إليك يوم القيامة » وهو عندنا باطل لانه معصوم لا يجوزمنه لعن الغير وسبه بغير سبب ، والحديث لو سلم إنما هو لسبب.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : وإن اضطر إليهما. ↩
  2. (2) في المصدر : فان من يحرم عليه. ↩
  3. (3) في المصدر : أو لعنته. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.