(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

القرآن لا لتسميتهن امهات المؤمنين في قوله تعالى : « وأزواجه امهاتهم ^[1] » ولا لتسميتهصلى الله عليه وآله والدا ، لان ذلك وقع على وجه المجاز لا الحقيقة ، كناية عن تحريمنكاحهن ، ووجوب احترامهن ، ومن ثم لم يجز النظر إليهن ، ولا الخلوة بهن ، ولا يقاللبناتهن : أخوات المؤمنين ، لانهن لا يحرمن على المؤمنين ، فقد زوج رسول الله صلى الله عليه وآلهفاطمة عليها السلام بعلي عليه السلام ، واختيها : رقية وام كلثوم عثمان ، وكذا لا يقال لآبائهن وامهاتهن : أجداد المؤمنين وجداتهم ، ولا لاخوانهن وأخواتهن أخوال المؤمنين وخالاتهم ، وللشافعية وجه ضعيف في إطلاق ذلك كله ، وهو في غاية البعد انتهى.

ثم قال رحمه الله في التذكرة : الثاني : إن أزواجه امهات المؤمنين ، سواء فيه منماتت تحت النبي ، ومن مات النبي صلى الله عليه وآله وهي تحته ، وليست الامومة هنا حقيقة ، ثمذكر نحوا مما ذكره الشهيد الثاني رحمه الله في ذلك.

الثالث : تفضيل زوجاته على غيرهن بأن جعل ثوابهن وعقابهن على الضعف.

الرابع : لا يحل لغيرهن من الرجال أن يسألهن شيئا إلا من وراء حجاب لقولهتعالى : « إذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ^[2] » وأما غيرهن فيجوز أنيسألن مشافهة.

الثاني : في غير النكاح ، وهو امور : الاول : أنه خاتم النبيين صلى الله عليه وآله.

الثاني : إن له خير الامم ^[3] ، لقوله تعالى : « كنتم خير امة ^[4] » تكرمة لهصلى الله عليه وآله وتشريفا.

الثالث : نسخ جميع الشرائع بشريعته.

الرابع : جعل شريعته مؤبدة.

الخامس : جعل كتابه معجزا بخلاف كتب سائر الانبياء عليهم السلام.